白沉香道：“下一个境界岂不是随手投足间横断万里，究竟什么样的世界能容纳这样的神人呀？”

邹齐不置可否，白沉香所言的已经很相近了。

“第五境界。凝神。天人交感，灵性圆觉。体内道胎倍增，向元神过渡，体内灵力空间彻底成形，初期围圆十丈大小，可储存灵力外，更能储存一切形式的能量、物质。到了后期，球形空间直径足有百丈。魂湖也在持续扩大，根据相应修士的精神强度，魂湖若直径超千里，可称精神之海。此时便能开始放心的在精神之海中凝固海岛，甚至小山，模拟出花花草草装饰。身处其内，宛若真实世界，实际上灵魂才能进入此等特殊领域之内，已具备储存其它生物灵魂的能力。修炼相应法门，甚至能成为灵魂的禁锢笼，将敌人灵魂困在当中，难已解脱，几乎没办法从中逃脱出来。但有一些极特殊的天地元素经过炼化或认主，也可进入灵魂之海进行保存并取用。此境也开始感知天地间的法则之力，比如空间法则。甚至时间法则，如果能提前领悟其一二，便能觉醒出时间灵根……从此也可以开始修炼法则类功法，比如法天象地、言出法随等。不依靠法阵等达到临时改变一方天地规则的实力。修行本就是逆天而行，在此境界除仍然要躲避雷劫外。因为是无限壮大灵魂的境界，还将受第一次小劫难，为心魔劫。乃五毒之劫。期间经受自身锻炼出的本命真火由内至外灼烧，连续五天，经历身体与精神上的双重折磨，有可能致命。虽说是小劫，可想通过也绝不简单。并且正式开始了退病，情欲，妄心，魔境，真空，换骨，苦海等道门七劫，将随机出现，贯穿凝神到大乘。”

……

继续讲了很长的时间，邹齐将后面的“化身、破虚、大乘、真仙、金仙、太乙、大罗、道祖、不死不灭、他化太虚”这几层境界外加大乘过后渡劫晋升真仙的过程讲的明明白白，细无巨细。

所有人经过长时间的定气凝神，才从一种激动的情绪中缓过劲来。又始了对各个境界的详细交流讨论，提出自己的看法，以及领悟出来的心得。

他们得出一个结论：

如今唐三一百二十二级神之王的修为，可以使出法天象地，一剑能斩出万里有效杀伤，体内空间也已成形，就是由于刚诞生比较小而已。

因此，所有人一致认为唐三的实力仅相当于这全新修炼体系的第五境界凝神中期。

当得出这个结论，自然免不了一番骇目惊心，眉头都快拱到天上去了，那咬着牙，让整个脸都扭曲的表情更是能证明他们已魂惊魄惕。

光第五层境界而已，就如此可怕。

那，还没前往仙界之前的最高境界大乘会可怕到何种程度？

依邹齐先前的解释就是：

大乘。斡旋造化，颠倒阴阳，移星换斗，回天返日，逆知未来。是洞悉各项神通的境界，需要经受凝结道胎以来最后一次雷劫，无法躲避，必须经受住考验，才能继续修炼。属于第三次劫难，是大天劫，强于大劫难。

乃三清神雷劫。

三清所创，分为太清神雷、玉清神雷、上清神雷，天劫来临之时，三雷齐轰，八极而来。是三清把盘古开天记忆中残缺的都天神雷和鸿钧讲道中所得的一部分紫宵神雷结合自身创出的。威力虽远不如紫宵神雷，更不要说跟威力足以开天辟地的都天神雷比了。但消磨血肉精骨；腐蚀元神魂魄；吞解真灵念识，是对肉体与精神的强大考验，如果不过关，必定毙命，其附着性也很高，使人痛苦异常。

斡旋造化:无中生有或能转换事物的本质，可以造化万物，又能颠覆原有的宇宙规则，重新定义新的规则。通俗点讲，乃初步看破物质的本质，将物质拆分成某种最小单位。

颠倒阴阳:能使天地失其序，日月失其常，犹言颠倒是非，混肴黑白。谓之神牢天劫，乃是万物之逆旅，倒转乾坤是也。

移星换斗:这是改变星象的能力，可以遮蔽以及篡改天机，所谓天发杀机，移星易宿也。天机者，犹天意。圣人点化机心，即是天机，此是生杀大术。必将被反噬，一般为七情人劫，但如若施展范围或威能过大，将提前引发下一次天劫降临。水劫、火劫、雷劫、风劫等等，必死无疑。

回天返日，逆知未来:可以洞察诸天，遍照阎浮世界，亿万恒沙界，能显现过去所发生之情景，无有障碍，亦能计算未来的某段因果。此乃是观察过去历史和未卜先知。已触及到规则真谛，关键时刻它甚至能篡改天地规则，不受一片天地的束缚。一掐指，便预知过去、未来。同样会被天道反噬，经受劫难。

步入此境，能以肉身翱翔天地，在星海内游荡。寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通。肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能，法天象地这种几乎可以认为是道门最强神通之一的神技已经可以极长时间熟练使出。

此境初期丹田处体内空间直径便已数十万里，精神之海近百万里，宛如一方真实世界，凝结大陆，如同一域。只不过仍只能储存灵魂和某些特殊能量或元素，这种本质是无法改变的。

后期体内空间上千万里不只，精神之海更是达到了第一个瓶颈期，但已极其广阔，五千到六千万里之间。

(本章完)