第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第493~494节 规则跳反的反噬(1 / 2)

 若是按照【175号影像】,被操控的“原主”在溪流中“洗澡”,而“黄弓蛇”则收取了【尘缘】,那具【天生五方】的血肉之躯,哪里去了?

还有,黄弓蛇为什么只收取【尘缘】?

为什么不直接融入【天生五方】孕育出来的【尘缘】?

如此就能直接获得【天生五方】的血肉之躯,也就没有被地球赵君宗“献祭”的后续。

“莫非【天生五方】被取走了?”

但他又否定了这个推测,若是【天生五方】的血肉之躯被取走,孕育在其中的不足寸【尘缘】,也必然随【天生五方】躯一起被取走。

黄弓蛇肯定没有夺舒“原主”的打算,有【天生五方】血肉之躯,“原主”这具普通的血肉之躯,夺之何用?

何况,“夺舍”就是断绝【登祇】之路,黄弓蛇错非再无其它选择,才会进行“夺舍”,然而,他未雨绸缪的准备如此多,又岂会没有其它选择。

他栖息“原主”【尘缘】,才是没有其它选择,也是最为危险的时候,但这个“危险”是他自己“创造”出来的。

“黄弓蛇”遭到背叛,【真身】被毁灭,他的【本我意识】,第一时间并不是找到【尘缘】栖息,而是前往1745个【字意体】,意图直接恢复。

这说明他准备的1745个【字意体】,原本是能够直接恢复【真身】的。

但中间不知出了什么差错,又或者是他错判了自己的伤势,1745个【字意体】没能让他完全恢复,等他发现这一点时,已是到了危急关头。

得亏恰遇“原主”经过,也只有“原主”经过,“黄弓蛇”才不得不选择栖息“原主”的【尘缘】,而这也让他的计划延误。

“时而苏醒,时而沉睡的情况,让黄弓蛇的很多准备都落了空,而袭击他的【天罗】们,必然是捕捉到他的一些痕迹”。

但这仍然无法解释,为何【天生五方】血肉之躯会留下【尘缘】,除非“它”自己跑了?

赵君宗眼睛一亮,这个推测也不是没有可能的。

对于没有【本我意识】的【天生五方】躯而言,孕育在体内的【尘缘】是必须割弃的,因为这本来就是“外来”物。

【天生五方】躯本能的排斥“外来物”,这不是有无【意识】的关系,而是“纯粹”与否的关系。

就比如为何是【五方四面】,而不是【九方】?

因为“东南、东北、西南、西北”,硬要挤进【五方】,就会遭到【五方】的排斥,只能做为附属面,才能站在“五方”之间。

连附属面都要排斥,【天生五方】又岂会不排斥孕育在其中的【尘缘】,而将【尘缘】割弃,【天生五方】躯就恢复纯净、纯粹,可以撒丫子跑路了。

而【天生五方】躯会“跑”,其实并不是例外,在【太上诸界】偶尔也是能遇到【十仙】的,【十仙】就是“跑”出来的。

【虞星】通过【上帝之力】,将一些【上祇】囚禁在【多罗群岛】。

再通过【信仰之力】,对被囚禁的【上祇】不断洗涤,抹灭其【本我意识】,最终成为【多罗王】之一。

但【虞星】最开始造的其实是【五乖王】,即是【光乘王、暗乘王、虚乘王、空乘王、微乘王】。

五乘即是,【光:金、风】,【暗:木、云】,【虚:水、雷】,【空:火、电】,【微:土、冰】。

也就是【五乘】,蕴含着【五行、五元】,如此也就知道,为何【地蓝星人、衍星人】,能够“孕育”【乘丹】。

【虞星】造祇明显是失败了,【太上诸界】也因此偶尔能见到【金仙、木仙、雷仙、冰仙】等,统称为【十仙】的踪影。

失败的原因很简单,“光”蕴含【金、风】,不代表【金、风】就能兼容,“光乘”是个整体,是代表一个属性。

这个属性能在释放【术环】时,使【术环】具备【金】与【风】的特效,比如【风刃、金龙暴风】,等等。

而单一的【金】属性,则就是【突剑、金龙咆哮】,若是有【水】的话,则是【水龙狂刃】,等等。

但不可能出现【雷龙剑】,只能出现【雷龙冰雹、冰龙雷闪】,等等。

【天地法象】也是如此,“光乘”蕴含【五行五元】,但并不能兼容【五行气、五元气】,【五行五元】相克是必然的,且不存在“相生”。

满肚子疑惑的赵君宗,返回【小天罗训练班】的营地,有个小天罗跑过来说,有个叫“霍英姿”的女修找他。

赵君宗纳闷,他认识的女修很少,其中并没有叫“霍英姿”的,而既然是女修,就肯定不是他养在“海”里的那些“美人鱼”。

刚见面,腿长却胸“平”的妹子,就朝他吼道,“赛儿有危险,你快去救她”。

由于注意力还在【天生五方】躯的去向,以及被“原主”收走的那个未足寸【尘缘】的下落,赵君宗听到此话有些没反应过来。

等他意识到“赛儿”是谁时,霍英姿已是在数落他不念旧情,他有些哭笑不得,等霍英姿吧啦吧啦完,才问道,我只有【兵源先天仙】境,怎么救她?

果然,霍英姿说,肯定是求你师父出山啊!

赵君宗心想,幸亏徒弟是我,师父也是我,否则,就这种随时召唤师父的举动,早晚被逐出师门。

距离樊赛儿跟他瞎扯的【爱上无情的人,恋上陌生的城】,已然过去一年有余,这么长时间,樊赛儿居然还没有净化【孽缘】。

【地蓝星】五行融汇之地,数量其实蛮多的,只要“关系”够硬,基本上都是能够获得批准,在这些地方进行【孽缘】净化。

【王侯将相宁有种】规则的改变,固然让【尘缘】能通过【天色地行】增涨,但不管是增涨到3寸,还是天生就是3寸,增涨4寸的要求已是有所改变。

生命值是【尘缘】增涨的必备前提,达到体能10、精神10,才具备增涨2寸的条件。

到了3寸增涨至4寸,就需要体能60、精神60,需要与自己【尘缘】属生匹配的【天色地行】。

如果是【木行尘缘】,则需要【天青、地木】,而在3寸及之下,则是没有特定要求的,只要是【天色地行】,都可以用以增涨【尘缘】。

【晋界】也就是原来的【游戏世界】,只对不足寸【尘缘】有增涨效果,一旦达到1寸,则就不再有隐性增涨的效果。

之后要获得【天色地行】,就需要加入【人间兵器】军团,通过“征战”获得,但其实是【十谱】暗中替【玩家】们增涨的。

【天色地行】是非常规的资源,所谓非常规,也就是这玩意儿其实是“培育”出来的,而不是原本就有的。

比如原本的【真武界】,如今的【乌京】,大量的“乌民”能生产出【尘玉、晶石】,而打死“乌僚、乌官、乌将”后,则能获得【天色地行】。

【王侯将相宁有种】规则,更适用于【尘缘】不足寸者。

足寸或更高的,已然自动匹配【王侯将相皆有种】规则,此类修者适于【兵统局、十阀】的势力机构。

而【宁有种】规则的,则适于【人间兵器】军团,后者不需要担心会真正死亡,一般以【玩家】自称。

但足寸或更高寸【尘缘】者,若想增涨【尘缘】,也不是不可以,加入【人间兵器】即可,也就是成为【玩家】。

通过征战【太上诸界】,获得【十谱天罗】给予的【天色地行】,从而【尘缘】获得增涨。

但没有【十谱天罗】给予,靠自己去获得【天色地行】,却是无法增涨【尘缘】的,这显然是因为【宁有种】规则,掌握在【十谱天罗】手中。

【玩家】们也因此成长是极其快速的,樊赛儿、李叉叉等这些潜力极大的【玩家】,也因此能在【人间兵器】军团脱颖而出,从而受到【十谱天罗】的关注。

但被【上祇】关注却也不是一件好事,【上祇】不是保姆,给出的考验很苛刻,当然,若是能通过考验,获得的奖励也很丰厚。

樊赛儿由【善缘】逆转为【孽缘】,再净化反正为【善缘】,就是关注她的【上祇】给出的考验,【上祇】不会在关键时候出手相救的。

樊赛儿在游戏里曾经创建一个组织,名为【红衣教】,【玩家】成员都是女性,人数约在三十左右,更多的成员,则是【红衣教】在游戏里救下的女性NPC。

霍英姿就是原【红衣教】的【玩家】成员之一,她与另外二十多位姐妹,一起陪同“樊赛儿”前往【联邦】南部的“乾京”。

“乾京”是【联邦】南部最边沿的京府,再往外就是通往外邦的混乱区域,不仅匪徒遍地,更有【红尘劫】弥漫。

而樊赛儿选择的“五行融汇”之地,恰恰就在“外邦”那片混乱区域,之所以不在【联邦】内,则是被【兵统局】针对了。

“樊赛儿”在【王侯无双】游戏还在运营时,就一直活跃在【猛玛大沙漠】,而此片沙漠是【晋界】的边沿地带。

她当时也不是纯粹的【玩家】,而是【尘缘】4寸的【兵统局】缇骑,受命在【猛玛大沙漠】驻防。

主要职责就是在【晋界】扩张时,抵御降临【猛玛大沙漠】的【红尘劫】。