来到这个世界虽然已经有了几个月，但大部分时间都是呆在安顿·海格威尔的魔法塔里，真正开始接触这个社会也就十来天，还基本上一直在匆匆地赶路。

不得不说书本与现实之间，还是有着相当大的差距，即便是排除了作者的主观成份，可以就还显得十分片面。就比如对这个世界人类国家占主导地位的光明教会，他们那个最高管理机构——教廷，书里那些歌功颂德的话能否完全相信，这就要大大打上个问号了！

就我个人来讲，对这个宗教组织并没有太大的好感，总是本能地感到虚伪。毕竟也是受学校教育这么多年，这点觉悟还是有的，记得看过的一些上世纪五六十年代的老电影，那里面的神父、牧师全是外国特务。

话可能有些过激，但你不得不承认这时事实，这里的光明教会和地球上的天主教会实在是太相像了，两者都对所谓“异端”有着非常执着的怨念。地球上中世纪的天主教会严重阻碍了社会的进步，而这里甚至还没有取消火刑，想一想就够让人毛骨悚然的。

不过话有说回来，这个世界也确实存在着神这种东西，尽管可能现在也不管什么事了。我因为个人原因（受过算计）可能有些心结，但是在科学被划归炼金术的一个门类，魔法这种毫无道理的事物大肆横行的环境下，人们迷信神祗确实也是情有可原。

本着唯物主义的观点来看这个问题……他们信仰什么神和我也确实没多大关系，值得下一番心思研究的确实这个教会所具有的能量。

过来以后除了眼下这个奥米尼·圣·多明戈，我还没有接触过什么正经的（撒立特并不像是个神官，而且是弱势的小神殿）宗教人士，但是却在经过的所有城镇都见到了大大小小的各级光明神殿。加上冒险者口中谈起光明神殿骑士时的羡慕中带着嫉妒的语气，这个“组织”的力量有多强大也就可想而知了。

我现在最想的还是回家，能够有力量可以借助当然是好的，既然已经知道了封印中的光明神不可能太计较誓言的真伪，我也不介意说上那么几句善意的谎言。奥米尼这个小苦行者似乎为人还不错，通过他来作为突破口应该是个不错的选择。

“这……合适吗？”我忽然又觉得心里有些愧疚，这么利用小苦行者似乎不太道德。这个奥米尼单纯得有如《牛虻》中青年时的亚瑟，利用这样一个人实在是让人有些于心不忍。

可我这好像也算不得利用，对我虽然有好处，对别人却也没什么害处，无论是他还是第三者。从某种意义上讲这也算是作善事，与他的理念倒也相符合。

不过既然这个奥米尼名字里的那个“圣”字意义那么深远，一切就不止他一个人的问题那么简单，他身后的人自然不会如他这般单纯，再说“单纯”的人只怕也不可能当上教皇。

“罗迪，你说……”我想再问问关于光明神殿和教廷的事情，却现身后袅袅空无人影。

这座墓地方位相当广阔，足有一千座以上的坟墓，再说看来平时也不常修整，夜风中七扭八歪的树木投射出各样光怪陆离的影子。可能是刚在闷头干活时走散了，这倒是一点儿也不奇怪。

我扭回头又开始干自己的工作，这件事也急不得，虽说我们这种巡逻也就是应个景的事，但回去太晚了也不好。

这个世界里人类国家都有这样的风俗，就是死者下葬后坟墓要由担任当地祭祀的光明神官淋洒圣水，这样就可以使死者得到安宁免受打扰。但据奥米尼讲这种效力会随着时间的推移而减弱，地方上的神官水平也有限，所以我们的工作就是重新加固一遍。

我忽然现盛在小盆里的圣水似乎真是一件好东西，跟给人一种非常舒服的感觉。因为安顿#8226;海格威尔也不懂光明魔法的事，所以也说不出个子丑寅卯来，只能往祈祷上推。

“祈祷”就能解释一切问题吗？好像也不能完全这么说，要不然精灵的自然魔法和兽人萨满祭司是怎回事？一切都以后慢慢再说吧，反正路还长着呢！

“好了，下一个！”我直起了腰走向下一个坟墓，前面隐隐约约已经看到了不远处的围墙。想来他们两个的进度应该和我差不多，这点工作说话也就完了。

“嘎巴！”突然我的脚下踢到了什么东西，踉跄着向前抢了两步，险一险跌倒，手里的那大半盆圣水也洒出了不少。

我稳住身形回头看了看，地上躺着一截两寸来长的白茬树枝，已经断了，而还有一截插在土里。我飞起一脚将那半段罪魁祸踢开，喃喃地咒骂了几句就想离开，可又现了一件非常奇怪的事情。

插在地里的那半截白茬“树枝”，正在以肉眼可见的度向外生长着，它周围的泥土也不断翻起而变得疏松。这截“树枝”越长越长，也越来越粗，逐渐露出了下面连着的棱角和一个巨大的“树疥”。

“啊～～～！”我惊呼一声一坐在了地上，瞬间袭来的恐惧一下子就占据了我的全身。

从地下钻出的是一具骷髅，下颚开合着出一种咔咔的声音，那仅剩的几颗牙齿好像随时准备撕咬什么。头上原本应该装着眼球的地方有是两个漆黑的深洞，各自闪烁着一点暗红色的光点，就像是电力不足的彩灯那种效果。