“没什么，”吴敬掩饰道，“市集不是那个方向，我们该往东走。\\\\\\”

这天演的果然是参军戏。两人到时正赶上开场。这参军戏向来是两个人演，一作苍鹘，一作参军，两个人调笑戏弄。苍鹘这日着一件白色圆领窄袖袍，缩颈歪首甚是滑稽。另一人戴幞头着长袍，偏首睨视，正是参军。

只听苍鹘问：“既然号称博通三教，请问释迦如来是什么人？”

参军答：“是妇人。”

三字一出，台下已有人开始发笑。\\\\\\

苍鹘故作惊讶：“你说什么？”

那参军不紧不慢道：“《金刚经》称敷座而坐，若不是妇人，何必要夫坐然后儿坐呢？”

观戏之人自然是哄堂大笑，连邢玉也笑得花枝乱颤，凑近吴敬道：“今天这说词可真是新鲜。”

吴敬耳边听她娇声软语，早已是心旌摇荡，哪里还顾得上看戏，不过随声附和：“是啊，的确有趣。****”

邢玉却忽然想到了什么，噘起嘴道：“只可恨你那九哥是个老古板，我磨了这么多次都不许我来看，害我只好爬墙出来……”

吴敬心里一沉，不禁问：“我九哥和你……”

这时台上参军正用慢吞吞的语气向苍鹘解释为何太上老君也是妇人：“《道德经》称吾有大患，是吾有身，若不是妇人，怎会有娠呢？”

台下又是一阵哄笑，盖过了吴敬的语声，邢玉自然听不见了。待众人笑声渐低，邢玉才问：“你刚才说什么？”

“我刚才说……”吴敬略微犹豫后摇头，“算了，也不是什么要紧事，你且看罢。”

邢玉见他这么说，也不再追问，重新转向台上。苍鹘刚好又发问了：“那文宣王又是什么人？”

参军斩钉截铁道：“自然也是妇人。”

邢玉乐不可支，轻声问吴敬：“你猜他这次会怎什么说？”

吴敬答：“之前不是说了博通三教么，自然是说儒家经籍了。”

不多时果然听见台上参军拖长了语调说：“《论语》称沽之哉，沽之哉，吾待价者也，若不是妇人，待嫁做什么？”

这段话自然又引起一阵大笑。

因怕吴放府内人寻来，两人只看了一半便离开了。走在小巷里邢玉还意犹未尽，回味着刚才的说词，不时发笑，对吴敬道：“下次我再找个机会溜出来，咱们再去看好不好？”

吴敬根本没听进见她在说什么，只看见她两眼流光溢彩，容色娇艳，情不自禁的在她脸上吻了一下。风俗通史隋唐五代卷》，连戏词也差不多是照搬。唐代所谓参军戏大概就是现在相声的前身了。至于为什么要加这么一段，当然是某自称唐粉地无品人士的恶趣味。<div>