第一千零六十一章 中美差异(1 / 2)

 由于时间真的很紧,陈康杰在芝加哥只小住了一晚,当天夜里,他与奥巴牛夫妇聊了很多,中美文化差异,中美思维,电影艺术,音乐欣赏等等,几乎是想到什么就聊什么。

在聊中美文化差异和中美思维时,陈康杰告诉奥巴牛,“实际上相对来说我们对你们的了解远远超过你们对我们的了解,在我的国家,每天有上亿人学习英文,而在美国,恐怕也就一两万人学习中文,这样的比例差距带来的认识对等性也相差很大。与我同龄的人,基本上没有谁没看过美国电影,而反过来,美国人对中华国出产的电影却不感兴趣。作为一个电影人,我不可否认美国在拍摄技术、故事内容以及画面设计上更具有时代气息,更加大众化。但是也不得不说,这与美国人的傲慢有一定的关系,当一个国家走在前面了,就觉得别人那里再没有什么值得学习和借鉴的内容,从而引发的是盲目沙文主义。语言,往往体现一个名族的思维逻辑,就像我们,姓氏放在前面,你们姓氏是放在后面,姓氏是不易改变的,我们十分重视它,其实也就是重视传承,我们的文化和思维逻辑一直都有很强的传承性,要了解我们,就得先了解我们的历史和文化起源。美国人更加重视名字,这体现了美国人重视个性与独立。最近出现了许多中华威胁论的声音,我们两个民族在这个问题上的看法上是完全相左的,为何?”。

“难道这不是事实?”,在这个议题上,奥巴牛对中华国不是很了解,他所知道的内容都来自于相关的报告,就他自己而已,并未到过中华国,也没有怎么系统的读过有关中华国历史的书籍,因此只有倾听的份,谁叫陈康杰对两国都很了解呢。

“呵呵,当然不是事实”,陈康杰哈哈一笑,端起咖啡喝了一口,目光扫过奥巴牛夫妇继续说道,“美国人的思维逻辑是能力决定结果,基本上你们看问题就是这么看的,就好像随着我们中华国的发展,能力增强了,觉得就会与美国争夺统治世界的地位。而在我们的文化中,则是反过来的,目的或者说结果来影响能力和过程,这是完全不同的。如果你们有幸到中华国的话,你可以随便问街上的民众,有多少人认为我们的目的是扩张与争霸,也许你很难得到一个那样的答案,。因为那不是我们所要的目的和结果,我们的目的很简单,保护自己,改善生活,变得富裕,由于需要这个结果,因此我们才会在手段上尽力发展经济,与邻为善,与邻为伴创造好的和平环境,发展适当的军事也仅仅是自保的需要,是不是觉得有些不可思议?哈哈”。

拉希尔表现如常,奥巴牛则亮眼睁大,他没想到中华国的国民想的是如此简单。

“可是政治人物的想法与民众是不一样的”,沉吟半响之后,奥巴牛接着说道。

“作为生活在一个民主国家由人民选出来的参议员,你应该清楚民众的力量会有多强大。民意,这是任何政府都不可能颠覆的,否则,绝对没有好下场。再者说了,我们高层政治领导人,没有一个在西方学习过,从根本上说,他们的文化传统与逻辑和普通人没有太大的区别。美国一直希望有大量的华人留学生到美国留学,也一直大力推进文化攻势,例如电影,音乐,书籍等等,预想通过这些手段改造我们的思维,其实真的是徒劳的。那些东西,对于其他国家其他文明也许有用,但是对于中华文明。。。”,说道这里,陈康杰直接嘲讽的摇摇头,“在世界文明中,只有我们还能保持完整,并且传承了四五千年,我们的语言,我们的民俗,我们的伦理,我们的价值观,都没有太大的变化。或许外人看到我们已经和以前很不一样了,我们穿西服,会吃西餐,会说英文,会喜欢乔丹和麦克,其实这都只是外在的东西,或者说是技术性的,不是核心。就拿吃西餐来说,个人的时候,简单的时候也许会选择,但是隆重的场合,的时间,我们选择的一定是丰富多彩的中餐,例如办喜事,办丧事,过年过节,宴请亲朋故旧等等,这才是我们的核心”。

“看来我们对你们还真是不太了解,那些研究机构的研究报告还是存于表面了”,奥巴牛颓然的说道。

“这是自然的,即便是所谓的汉学家,都很难说了解我们。原因嘛,第一,是因为我们的历史太长了,要一段接着一段的学习,那是浩繁的工程。其次,在技术上,这些汉学家也是基础不牢靠。在我的国家,不少人能背出英语词典中的每个单词,可是又几个西方人能认全我们的每个汉字?我们的历史典籍几乎都是采用古文写出来,我们本国人学起来都会很吃力,博大精深,西方人去读,恐怕会难于上青天。如果连我们的书都不能真正的读懂,有谈何理解和了解呢?”,目前奥巴牛还名不见经传,陈康杰打算通过这个阶段与他加深私人关系,同时给他好好传递和灌输一些新鲜想法,从长远来说,是很有好处的。

“你的意思是说,中华国永远不会争霸?”。