要知道，此时的民众虽然清楚一年中啥时候该播种啥时候该浇水，可是基本上是靠小动物指路。比如小燕子飞回来呀，小河冰面破碎呀，这种景象在气象学上，叫做物候。可是该播种的时候，小燕子不一定刚好飞来，河水如果流量大也会提前破冰（流量小会推迟），凭自己感觉，又不准确，只能约莫着干，时间差不多就行了。

但是呢，人的进步不会停下的，人们的知识、智慧、经验、在不断积累，是不会停留在“差不多”的程度上的。所以我们才能从蛮荒走向现代，从刀工火种到信息化的今天。

为了说明尧时代民众农业知识进步的根本原因，我们不妨切入到一个“超级巨大的问题”——人类文明进步之谜。

人类文明是如何进步的？为什么？这个问题在专业领域是一个过于巨大的未解之谜，几乎没有专家能说得清。

今天我们趁着吃饭喝茶的空闲时间简单解决一下。

自然科学有一个原理叫做，物竞天择、适者生存。

生活中经常有这样一个现象，同一件事，今天比昨天做的好，今年比去年娴熟；我们这一代比父亲那一代做的更优秀。出现这种现象的原因，在于物竞天择。这样比较含蓄，我们用两个例子说明一下。

第一个，尧先生的时代，有人用石头锄头犁地，有人用青铜锄头犁地，结果用青铜的那个人种出的粮食很多，用石头的那个人食不果腹。按照“物竞天择、适者生存”原理，用石头的那个人是要饿死的。但他没有饿死，因为他是人类，人类和动物的不同点之一是，会学习。

用石头锄头的那个人果断把石头扔了，学习别人用起了青铜。当然，坚持用石头的少数人，家道中落，销声匿迹，这也算人类世界的“适者生存”了吧。

第二个，我们自己的例子。工作时间长了，我们会有自己的经验和窍门，工作可以干的又快又好。但是新员工不一样，没有经验，会觉得工作很累，不堪重负。但随着经验积累和老员工的指导，不断进步，工作也可以游刃有余了。这里面呢，和前一个例子一样，也有人不怎么学习经验，觉得工作很复杂不可能做好，不能胜任，然后就离职了。

嗯，人类生活里的“适者生存”虽不像自然界那么残酷，可是这个规律的作用一样存在。人类生活中相互学习的经验、技能，在“物竞天择、适者生存”的规律下，代代相传，不断积累，形成了“现代文明比古代发达”这种现象，形成了，人类文明进步。

虽然这样说，但是“人类文明进步”这种现象是多个规律作用的结果，“物竞天择、适者生存”虽然关键，却也不是全部，所以就像刚才说过的，今天只是“简单解决”。嗯，以后还会深入探讨这个问题的。

由于刚才所说的原因，此时的民众是不会停留在时间“差不多”就行了。

人们在种水稻的时候，对时间的把握必须非常精准，或早或晚，几天的时间差别都会影响的最后的收成。这点在种植其它谷物上也有类似的道理，这些对于当年的祖先大人也一样。在经历几次大减产后，祖先大人积累了相当的经验，或者叫教训。这些“饿”的教训每天都在积累，都在进步，虽然当时没啥感觉，可是日积月累，时间一长，效果就出来啦。

比如春分的确定。

物候是不准确的。