.投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也.这首《诗经国风卫风木瓜》表达在领地的人对出征将士的感谢和深爱之情.

死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.《诗经国风邶风击鼓》的同生共死愿望.

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.《诗经小雅小昮》的虽然得胜了但是请不要忘记警惕之心.

等等很多的诗经,唯独没有周室《国语》里面欢迎出征归来的篇幅.

有人听得如痴如醉,有的却是听得如坐针毡.

"完了完了,我等下是不是要回一首诗"吕哲情急之下不断向蒯通打眼色.

没有周室的篇幅是对的,吕哲没称王呢,怎么可以在这种场合欢迎王者,只能是以诸侯的礼节来进行欢迎,而吕哲确确实实走到南陵城门下是该当众吟唱诗歌答谢,这些都是必要的礼节.

"嗯"袖子被扯了一下,蒯通总算是从欣赏中回过神来.他转头看向自家主上,听完吕哲小声嘀咕乐了:"主上就吟《鹿鸣之什出车》回应,还能是什么呢"

什么！吕哲这个土包子有点愕然,原来欢迎的人吟唱什么没有套路,但是被欢迎的人却是有套路的.

"哎哟妈呀,华夏果然是一个诗歌文明,要是回应不得当可要丢人丢到全世界,真是吓死老子了."吕哲出征打仗都没像现在这么紧张过.

注定的啊,华夏内部打生打死都是那么一回事,可是在抗击胡夷上面史官一点马虎都不敢,那可是要传于后世大书特写的,要真的回应不得当吕哲真的要丢人丢到华族被灭族为止.

《鹿鸣之什出车》字数有点多就不一字一字描写了,其中的意思却是非常简单,只是表达:危险来临的时候我率领军队出征了,那些该死的蛮夷十分讨厌和凶残,可是既然我有那个责任,就应该受命出去攻打敌人,为了社稷,为了族人,跟丫拼了.

所谓的受命在《鹿鸣之什出车》里面说代表的是周天子的命令,也是族群众生的命令,更是老天爷赋予的责任,所以用这首来作为答谢会唱再恰当不过了.

靠近了,靠近了,三万军队停下来后用三声大喝来回应,吕哲所在的战车却是一点停止都没有,搞得不敢接受众生恭贺的蒯通不要命地跳了下去滚在地上.

在蒯通不要命往下跳的时候吕哲下意识就伸出手去抓,战车走了老远他还扭着头看着在地上滚圈的蒯通,直至见到蒯通被人搀扶着凄惨模样的站起来没有大碍才松了口气.

这是属于吕哲的荣誉,也只有他能站在战车上接受众生的谢意.

什么驾车的甲士这一刻谁会当甲士存在,自动无视了呗.

蒯通往下跳的时候总算是懂得滚圈卸去受力,也亏得地面上都是草地,只是受了一点擦伤并没有大碍.他站起来后立刻推开搀扶自己的士卒,傻乐傻乐地对着左右围拢过来的人说:"哎,应该靠近之前就让驾(车)夫先停一下的,结果太激动给忘了."

理解啊,谁都理解,他们这个势力是首次有这样的盛况,而荣誉从来都不是身为臣下能够分享的,他们见蒯通总算还是记得应该下来感到非常满意,要是蒯通伴随吕哲接受众生恭贺,那他们绝对会一致产生对蒯通的敌视,所以也就导致蒯通反应过来之后不要命的跳车了.

连续被三惊四吓的吕哲,他首次面临这样的场面,都不知道自己是怎么念完《鹿鸣之什出车》的,直至天地间爆发出浩瀚的欢呼声才稍微放松下来.(未完待续)

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