第59节(2 / 2)

器案:周礼夏官“驱魍象”作“驱方良”,释文:“方良:上音罔,下音两。”</p>

谨案:礼,臣有大丧,三年不呼其门。御览五四六</p>

葬小儿必于道边,伤其人道未成,故置于道侧,使视成人之道也。书钞九二</p>

慎终悼亡。文选潘安仁悼亡诗注</p>

宫室苏颂所见意林引有此篇。</p>

论语:“夫子宫墙数仞。”礼记:“季武子入宫,不敢哭。”由是言之:宫,室,一也。秦、汉已来,尊者以宫为常号,下乃避之云室耳,已前贵贱无别。弟子职曰:“室中握手。”论语曰:“譬如宫墙。”由此言之:宫其外,室其内也。意林、御览一七四、初学记二四、营造法式总释上、事物纪原八、急就篇补注三、天中记一三</p>

顾櫰三曰:“不敢者,杜氏,非武子,事载檀弓。大抵诸家所引,类多讹脱。”</p>

殿堂宫室,象东井形,刻作荷菱,荷菱,水物也,所以厌火。</p>

类聚六二、六三、文选西京赋注、初学记七、广韵三十二霰、御览一七六、一八八、九七五、礼部韵略三十二霰、释氏要览下、净土三经音义一、嘉泰会稽志十二、纬略六、王荆文公诗注二九、陶山集六庙制议、埤雅十五、事文类聚续五、倭名类聚钞三、天中记十三</p>

鲁昭公设两观于门,是谓之阙,从门声。水经榖水注、营造法式总释上</p>

屋,止也。广韵一屋</p>

闬,城外郭内里门也。闬,捍也,言为人藩屏以捍难也。御览一八二、天中记十五</p>

钥施悬鱼,鱼翳伏渊源,欲令楗闭如此。御览一八四</p>

钱大昕曰:“渊源疑深渊。”</p>

府,聚也,公卿牧守府,道德之所藏;府,私府,赋贿之所聚也。左传隐公七年疏、原本玉篇广部、意林、广韵九麌、一切经音义九、四六、通鉴注汉纪七</p>

器案:“赋贿”左传疏作“财货”,此从原本玉篇。</p>

廷,平也,又正也,言县廷、郡廷、朝廷,皆取平均正直也。</p>

后汉书郭太传注、广韵十五青、通鉴注周纪二</p>

寺,司也,廷之有法度者也,诸官府所止曰寺。光武尝从皇考至南顿,故识官府寺舍。今尚书侍御史谒者所止,皆曰寺。故后代道场及祠宇皆取称焉。文选吴都赋注、西征赋注、又刘桢赠徐干诗注、又应玚与岑文瑜书注、又在怀县作诗注、后汉书光武纪注、和纪注、又张湛传注、慧苑音义下、玄应一切经音义十四、五九、礼部韵略七志、通鉴注汉纪二三、又汉纪三五、新编事文类聚翰墨大全癸一</p>

顾櫰三曰:“案道场、祠宇,不类仲远语,恐有阑入。”案:道场、祠宇,仅见礼部韵略及翰墨大全。</p>

皇后居椒房,以椒涂房,取其温且香也。文选曹子建求通亲亲表集注残本钞引</p>

器案:后汉书皇后纪下注引汉官仪:“皇后称椒房,取其蕃实之义也。诗云:椒聊之实,蕃衍盈升。”</p>

案:天子有外屏,令臣下屏气息。意林</p>

器案:荀子大略篇:“天子外屏,诸侯内屏,礼也,外屏不欲见外也,内屏不欲见内也。”淮南子主术篇:“天子外屏,所以自障也。”高诱注:“屏,树垣也。尔雅曰:门内之垣谓之树。论语曰:围君树塞门。诸侯在内,天子在外,故曰所以自障也。”据治要引</p>

屏,卿大夫以帷,士以帘,稍有弟以自鄣蔽也,示臣临见自整,屏气处也。广韵四十静、御览一八五、急就篇补注三</p>

钱大昕曰:“弟,古第字。”器案:公羊传庄公三十一年解诂、礼记郊特牲正义、仪礼觐礼疏引礼纬斗威仪:“礼,天子外屏,诸侯内屏,大夫以帘,士以帷。”说帘帷与此互易。</p>

汉顾成庙设投老钩栏。事文类聚别六、群书通要己四</p>

器案:汉书文纪注引应劭曰:“文帝自为庙,制度卑狭,若顾望而成,犹文王灵台,不日成之,故曰顾成。贾谊曰:因顾成之庙,为天下太宗,与汉无极。”又案:古今注上:“枸栏,汉成帝顾成庙有三玉鼎、二真金鑪、槐树,悉为扶老枸栏,画风云龙角虚于其上。”据此,则“投老”当为“扶老”之误;而古今注之“成帝”,则又“文帝”之误也。</p>

门户铺首。谨案:百家书云:“公输般之水上,见蠡,谓之曰:开汝匣,见汝形。蠡适出头,般以足画图之,蠡引闭其户,终不可得开,般遂施之门户,欲使闭藏当如此周密也。类聚七四、历代名画记四、御览一八八、营造法式总释上、演繁露六、日闻录、古今事物考七、天中记五七</p>

拾补曰:“蠡音螺,匣一作头,施一作设。”器案:说文金部:“铺,箸门户铺首也。”水经渭水注十九:“渭桥旧有忖留神像,此神尝与鲁班语,班令其人出,忖留曰:我貌很丑,卿善物容,我不能出。班于是拱手与言曰:出头见我。忖留乃出,班于是以脚画地,忖留觉之,便没水,故置其像于水,惟背以上立。”盖即此神话而异传。又案:后“城门失火,殃及池鱼”条亦引百家书,汉书艺文志诸子略小说有百家百三十九卷,当即此书。史记五帝本纪:“太史公曰:百家言黄帝。”又甘茂传:“学百家之说。”又范睢传:“百家之说,吾亦知之。”皆指是书也。</p>

案世本:“鲧作城、郭。”城,盛也,从土盛声。郭,大也。</p>

意林、水经河水注二</p>

城之为言,郭之为言廓,谓宽廓受也。慧苑华严音义上</p>

案:慧琳音义二一载慧苑音义,“”作“盛”。</p>

郭亦谓之郛,郛者亦大也。初学记二四、御览一九三、天中记十三</p>

天子治居之城曰都,旧都曰邑也。慧苑音义上、又下</p>

汉改邮为置,置者,度其远近之闲置之也。今吏邮书传府督邮职掌此。后汉书郭太传注、续汉书舆服志上注</p>

器案:汉书文纪注:“如淳曰。律说:都吏,今督邮是也,闲惠晓事,即为文无害都吏。”汉曹全碑、中部碑有邮书掾。</p>

传舍。案:诸侯及使者有传信,乃得舍于传耳。今刺史行部车,号传车从事督邮。意林、文选范云赠张徐州诗注、又任昉哭范仆射诗注、又册魏公九锡文注</p>

器案:汉书平纪注,如淳引律:“诸当乘传及发驾致传者,皆持尺五寸木传信,封以御史大夫印章,其乘传参封之。参,三也。有期会累封两端,端各两封,凡四封也。乘置驰传,五封也,两端各二,中央一也。轺传,两马再封之,一马一封也。”</p>

南北曰阡,东西曰陌。河东以东西为阡,南北为陌。原本玉篇部、史记秦本纪索隐、意林、初学记二四、文选籍田赋注、又曹子建送应氏诗注、又陆士衡答张士然诗注、又江文通杂体诗注、御览一九五、草堂诗笺三0、朱熹开阡陌辨、困学纪闻十六、通考一、新编事文类聚翰墨大全后乙七、天中记十六</p>

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