第三十二章 有缘随缘(2 / 2)

雪域来客 刘罡 0 字 2022-09-23

斯瓦扬布拉特也是一个奇妙的地方,他建于公元5世纪,佛注视着面前那条已被虔诚的信徒磨损的石阶,等待佛教徒献上诚挚的拜。</p>

金色的塔尖赋予这座5世纪建造的佛塔很多神秘的色彩,斯瓦扬布拉特是尼泊尔的象征之一。在这里同样能看到很多游人拍照、留影的情形。</p>

博大哈佛塔,巨大的神眼俯视着加德满都河谷。三层八角形平台衬托出磅礴宏大的气势。膜拜的信徒多为来自尼泊尔、雪域、不丹等地的藏传佛教徒。</p>

佛塔外圈环绕着许多专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺。出售唐卡、藏毯、面具、藏刀、首饰等。并有一些天台餐厅,供游客一面欣赏风景,一面用膳,喝下午茶。</p>

博大哈佛塔一带成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。环墙外壁有147个凹进去的壁龛,内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。信徒祈祷时,一边绕行,一边拔数念珠,一边转动祈祷轮。</p>

这座佛塔前面同样聚集了很多的游客,来这里徒步旅游和登山者每年都会来此相聚,而且来到这些地方也分为信徒和纯粹的游客,但不管是那种,在这种氛围之中,大家都纷纷以一种虔诚的心情前来参观。</p>

看完这些建筑,虽然之前已经在他们拍摄的照片中看到了,但是为了自己亲自的感受,特意亲自前来。虽然一路上也遇到了很多信众,大家纷纷都让道或者随行,使得整个交通显得十分拥挤,为了能够避免这样的情况,洛川便停止了参观。</p>

结束了参观之后,也接受了班达总统赠送的一套佛祖存留的书稿拓印本,他欣然接受,并奉上自己从印度带来的一些念珠作为回礼之后,告别了尼泊尔。</p>

不丹自8世纪即为吐蕃一个部落,深受雪域文化影响,这一点,让洛川感觉到十分亲切,其实就尼泊尔来说也是一样的感情,毕竟和雪域都是属于水**融的区域。</p>

洛川抵达不丹的时候,已经有很多的僧侣迎接在边境,这也让洛川感觉到十分的吃惊,也许是因为当时离开的时候,告诉了尼泊尔总统说是打算前往不丹的缘故吧。</p>

人们看到了洛川抵达之后,大家纷纷俯首叩拜:“洛神大师!”</p>

让洛川感觉到意外的是不丹国王楚克,这个曾经被世人称为世界上最帅的“王子”,也亲自前来迎接,并奉上了雪域特有的哈达欢迎献礼。</p>

不丹虽然国家不大,但是因为与雪域的特殊关系,双方在宗教上面有着极其深厚的联系,和楚克国王见面后,通过沟通,得知洛川从小就是生活在雪域之后,感觉到非常投缘。</p>

他极力邀请洛川在此地久居,希望能够更大的传播佛法,虽然在此时的不丹已经是印度教和佛教共存时代,但这个时候,不难看出来,人们对于信仰还是非常虔诚而寄予希望的。</p>

在楚克的陪同下,一起参观了首都廷布。这是是一个宗教城市,这里的名胜多为庙宇和带有宗教色彩的城堡。</p>

扎什曲宗。它建于13世纪,1962年开始重修,1970年修整完毕。新修的扎什曲宗完全依照古代传的“宗”的修建方式,再现了古代不丹的建筑风格。</p>

这里的人烟稀少,相对而言,游客因为有了数量的限制以后,看着大街上差不多都是本国的国民,因为这里要求没见子嗣至少有一人必须终身为僧,所以大家上都是僧侣和普通行人差不多一样多。</p>

正因为这样,所以,反而这里的佛教被保留的非常好,几乎没有受到太多的影响,同时也保持了佛教的纯净性。</p>

扎什曲宗既是国家的办公场所,也作为不丹官员居住的地方,洛川被安排在此处也算起来是非常重视了,因为洛川已经在印度获得了巨大的佛学成就,加上在尼泊尔呆着的几个月内,人们更多的了解了他。</p>

所以在洛川入住此处之后,楚克国王特定安排了一个巨大的场所用来讲经,同时这里所保存的很多未被破坏的典籍原著,也让洛川如饥似渴地学习。</p>

楚克国王也非常好学,不断的来和洛川探讨,也使得洛川加深了对这个国家和国王家族的了解,双方感情十分投缘,说起当年玄奘大师西行路上与一国国王结为兄弟的事情,楚克国王也提倡两人结为兄弟。</p>

对此,洛川也欣然接受,这虽然是一个极为小的国家,但对于佛教有着这么深厚的理解与保护,这是他所期望的,何况楚克国王一再要求,他也就有缘随缘,最终两人也学着玄奘大师结为兄弟。</p>