王五郑重的打开皱巴巴有些泛黄的《成佛次第》的封面，映入眼帘的是几个熟悉的黑色古朴大字：

成佛次第

第一品

皈依三宝——初入解脱之门

他缓缓念道：

成佛次第

第一品

皈依三宝——初入解脱之门

信解门

世人愚痴，邪见颠倒。

或执常见，以求长生。

或执断见，谓无来世。

岂知生必有死，肉身怎可长生？

而呼吸一止，便归来世。

生老病死，六道轮回。

漫漫长夜，谁为明灯？

茫茫苦海，谁为救度？

佛出世间，觉悟众生。

皈依三宝，解脱门径。

夫三宝者，

有住持三宝，有自性三宝。

住持三宝者，佛法僧也。

自性三宝者，觉正净也。

隋·智者大师《菩萨戒义疏》卷上解释说：“千里无师许对佛像，千里无像许对经卷。”

唐·道宣律师《四分律行事钞资持记》上三“释受戒篇”说：“律制五人持律，经开千里无师。非谓无僧，但实行者不易得耳。”因此，如果一时没有到佛寺受皈依之因缘，可以先在佛前自誓受，等到未来因缘具足时，到佛寺请出家法师再受一次。

读到这里，王五感觉到此书的作者净土法师真是太慈悲了，真是料事如神，什么都为初学者考虑到了。像王五所在的山村王家村，因为太偏僻，方圆一两百里都没有一个寺院，如果没有这本书上记载的自誓受三皈依仪轨，他都不知道去哪里才能找到出家法师为自己授三皈依。

再往下念，接下来就是修证门了，王五更加认真郑重的念道：

修证门

自誓受三皈仪轨