第六十六章:是进攻而不是逃难(2 / 2)

“这个国家主要由四个民族组成,没有主体民族,文化和民族精神还不如东南亚国家。

“那个国家曾经被英国殖民,在独立后完全接受了英国的政治制度。

“可是这个制度只存在与首都和各省的首府,离开了这些地方,还是非常原始的部落制度。

“这几天我想了很久,这个国家之所以一直贫穷,正是因为他们缺乏民族精神的缘故!”

林海以及他的组员立即兴奋不已,姜宇给了他们新课题,那么就说明他们之前的课题虽然有一定的问题,但是基本上得到了姜宇的认可。

接着是第二组的研究生鹤小竹做汇报,他们的课题是:当今西方主流的自由散漫的价值观的发展趋势。

鹤小竹也是先阐述了西方主流的价值观:“……现代西方价值观来源于古代,跟西方从来只有征服的概念,而从未有过教化的概念是分不开的。

“他们虽然把工业体系建设到了殖民地当中,但是那为了更好的殖民,以及更深入的剥削,根本就不是我们概念中的教化。

“如此粗暴的方式,自然只会引发更剧烈的矛盾。

“而且他们没有太明确的同胞概念,以英国为例,当年爱尔兰闹饥荒的时候,大不列颠的贵族们不光没有帮助爱尔兰,反而还在发国难财。

“即使大不列颠又分英格兰和苏格兰,在大发侵略横财的时候,他们相安无事其乐融融,可是当困难到来时,他们却容易发生分歧……”

鹤小竹阐述了一番又道:“春秋时代和西汉初年的历史足以证明,在盛世的时候联邦制看上去欣欣向荣。

“可是当周天子失势之后,联邦制便是一场可以延续几百年的灾难。

“在十年前,还有很多人认为欧盟会最终走向统一,成为一个大国。

“现在看来,统一是不可能的,还有解散的风险。

“但是当下一个机遇来临,欧洲又能取得巨大利益并遇到巨大的敌人的时候,他们又会走向联盟。

“特别是在冰河时代这么艰难的环境下,似乎不太欢迎这种散漫的政治形态,如果不能有更强的凝聚力,欧盟的力量早晚会变得分散。

“不过西方的意识形态应更能继续延续下去,因为欧盟里还是有几个强国的,只要他们不倒,这种自由散漫的意识形态就一定会继续。

“只不过他们很可能会做出一些调整,摒弃分歧,变得更有凝聚力,我想那个时候就是西方学习我们价值观的时候了。”

姜宇再次带头鼓掌:“很好,虽然你们的思想实验过于粗陋,不过大体上应该是正确的。

“你们也有一个新课题:如何让一个原始的国家构建起行之有效的价值观体系。

“也是以塞拉利昂为例。”

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