第七十章 地皇神农氏(2 / 2)

“……啧啧!走了!”

共工最后看了一眼听訞,嘴里啧啧有声,还用手指摸了一下嘴唇,一副欣赏的模样。

前世神仙姐姐谁不知道,虽然都是一个圈混,但也没机会多接触。这一世这种情况见面,可把他意外了。

“滚!”

“得!果然屌丝……”

共工看听訞发飙了,直接一溜烟跑路了,倒不是怕她,就算站着让她打也不会伤一根汗毛,但他猥琐的心让他赶紧离开。

听訞看共工终于走了,也是松了口气,同时心理气哭,你以为她想啊!

她一穿越就是慈航道人,一看男性身份?

她都怀疑人生了,然后就被原始天尊(糖郭强)收为弟子。

再然后,她就被安排转世成为烛龙之女听訞,一开始她还不知道什么意思,直到天皇伏羲成圣,她被安排成为地皇神农氏的妻子,她才回过神。

而且,转世的时候,她看到了后土娘娘,以及当时做客幽冥地府的女娲娘娘,人家也不避讳,她也知道她们前世是扬蜜和璟田。

同人不同命,可把她羡慕死了,看看人家,直接地道道祖、人道道祖,而她直接被人当棋子操控。

说多都是泪!

地皇神农氏回到姜水已经有十天了,此前天皇伏羲的大本营是前华胥部落,现在他是人王,自然要重新定都,所以前姜水部落所在地就成了新的华夏行政中心。

这日,他还在忙,就听外头侍卫汇报。

“人王冕下,外面有一仙师说来拜访!”

自天皇伏羲成圣之事,轰动整个人族,人族一下子就自信百倍,凝聚力空前强大。

所以,地皇神农氏就利用此影响力,正式提出人族共主,人王的概念。

此前人族文化底蕴才萌芽,人族共主、人王的概念,只是模糊的想法,其实人族已经做到了类似发自内心的尊敬爱戴天皇,把他当做人族共主、和人王。

只不过,现在才衍生出这个‘人王‘词汇的概念。

“哦?仙师?…有请…不,我亲自去见他……”

神农氏一听仙师很激动,他也曾于民间传说中,知道天皇伏羲自幼就拜师一位仙师,据传天皇很多功绩,就是因为仙师指点才有这般成就。

每一位雄才霸略的雄主,都需要一位人生导师。

而神农氏也是反应过来,我也有了自己的人生之师吗?

立刻,他觉得让上仙来见他很不隆重,显得他不重视,于是他直接亲自去迎接。

他出得办公的居所,远远就看见一位儒雅随和的仙师,果然不似常人。

“上仙恕罪!地皇神农氏有礼了!”

神农氏非常有礼貌,并不会因为自己是人族人王,就小看上仙,没有成长起来的人族人王,啥也不是,还是低调点让高人辅佐发育人族为重。

他可还没忘记太昊伏羲氏圣人的嘱托,他现在是人族共主,人族人王,他有责任和义务带领人族一步步强大。

“不必客气!吾乃泰山练气士共工,前些时日,人道太昊伏羲氏圣人功德圆满…吾正好在泰山洞府静修…天机显现吾与汝有缘,乃天定师徒…故才有今日登门……”

共工随意编了一个身份,反正入凡尘,没有那么多复杂。

“原来如此!弟子见过老师!”

“请起!不必多礼!”

“老师,三日之后,举行正式拜师仪式,您看可好!”

“可!”

于是,神农氏给共工安排了一个住的地方,然后安排三日后,拜师仪式。

三日后,神农氏通知了人族的管理层,各个龙纪官参与了此次帝师仪式。

地点在人族部落用于祭祀的广场,人头涌动,乌泱泱的都是人族。

与天皇伏羲那次场面不大的拜师,这次可以说,借一句封建时期的话,就是满朝文武,浩浩荡荡几百人,都是各个人族疆域一方封疆大使级别的。

这也算非常给共工面子了,可见神农氏非常在意帝师的地位。

“吾,地皇神农氏,今日拜上仙共工为帝师…老师请喝茶!”

神农氏接过使者的茶水,然后敬给共工。

“好!请起,今后汝有任何人族疑难问题,都可以问吾……”

共工见神农氏这么会来事,还这么给面子,自然很高兴。

“多谢老师!”

神农氏虽然跟着天皇伏羲随便有几年,但诺大人族疆域管理,还是有很多他解决不了的事,这就需要请高人智者指点迷津。