第四章:先天不灭灵光(2 / 2)

灭杀了钟槌里面的东皇元神之后,莫真的心中突然就有了一种明悟:“时轮一转,天数初窥”。

他不明白“时轮一转,天数初窥”的含意,只看到红云的元神离开后,原本就是千疮白孔的九九散魂葫于一瞬间崩溃了,其本体一化为三,其中有一团蕴含有空间法则的透明精气,还有一团饱含生命元气的后天乙木之精,以及一道赤红如火的先天不灭灵光。

葫芦本体分化出来的红色先天不灭灵光,即天地初开时照耀在天地间第一朵云彩上面的那一道红光,之后被红云炼化到九九散魂葫芦里面,再加上后来加入的九天息壤,因此九九散魂葫芦便有了红砂翻滚,消磨元神的神通。

而实际上,先天不灭灵光作为先天之物,其神通远不止于此,其最大的作用就是滋养元神和灵魂,红云将其炼入散魂葫芦,简直是暴殓天物。

先天不灭灵光一闪便进入了莫真的紫府识海,在它的作用和中和下,莫真的灵魂与红云的一丝元神完美的锲合在一起,这样先天不灭灵光、莫真的灵魂、红云元神终于三者合一,并在莫真的紫府识海内形成了一个新的元婴,使得莫真的境界在瞬间突破炼气期、筑基期、辟谷期、结丹期,直接进入了元婴期。

此时此刻,在莫真的紫府内出现了一个金色的小人,在小人的身上,不时有不灭的灵光闪烁,而在小人的周围,则是盘旋着一道充斥着无穷威压的细小紫气,一朵轮盘状的石色莲花,和一个时隐时现的神秘空间。

可惜的是,莫真的身体里没有一丝真元,他的修为法力,仍是停留在凡人境界,所以他目前的法力境界,仍只能按照常人来算。

就是在进入紫府内部的这一缕红云元神之中,莫真终于找到了一个系统的修炼功法:引魂诀。

引魂诀分四大部分,一部为基础,即引魂诀,再往上,即为引魂仙诀、引魂神诀、引魂圣诀。

四大部分,分别对应着以引魂诀的四大境界,即凡人境界、仙人境界、神人境界和圣人境界。

引魂诀,顾名思义,即主修灵魂法则的诀窍,包括灵魂的吸收、炼化、滋养等秘法,也包括灵魂的主宰和泯灭,而这一切的基础,却是来自于那道自盘古开天起便照耀在红云身上的先天不灭灵光。

所以九九散魂葫芦的破损,对莫真而言,也未尝不是一件好事,破而后立,只有葫芦破损了,先天不灭灵光才能够从九九散魂葫芦里面分离开来,才能发挥其真正的作用。

九九散魂葫芦的本体出自于不周山上的后天乙木葫芦藤,当年不周山上的葫芦藤总共结有七只葫芦,一只为太上老君所得,即后世所知的紫金葫芦;一只为女娲娘娘所得,为金葫芦;一只为东皇太一所得,后来被炼化成为在封神大战大放异彩的斩仙葫芦;还有一只为红云所得,最后被炼化成九九散魂葫芦。

另外还有两只据说是为元始、通天所得,剩下一只还没有来得及长成,葫芦藤就被女娲扯来用于造人,所以的那第七只葫芦并没有出世,而葫芦藤最后却因为沾染了女娲造人功德成为了造人圣器。

红云所得的葫芦生来便具有两种神通,其一是自带一个可成长的空间,其二葫芦本体作为后天乙木之精,生来便有一定的生命之力,可惜的是,葫芦被红云祭炼成一件消磨元神的大凶之物,其本身所具有的生命之力,亦为先天不灭灵光和九天息壤压制在葫芦里面而得不到发挥。

红云自爆,葫芦本体缺损严重,九天息壤所化的红砂从葫芦的残缺孔洞里跑了个一干二静,而作为葫芦本体的乙木之精与成长空间,则是在鸿蒙紫气的牵引下来到了尖刀山(即葫芦山)。

鸿蒙紫气之所以将九九散魂葫芦牵引到葫芦山,就是因为葫芦山自具灵脉,虽然与洪荒大地上的大型灵脉相比,葫芦山山底的灵脉要小得多,但葫芦山的灵脉却是可以自动产生灵气的灵脉,只要不对其进行过度开发,葫芦山底的灵脉就不会枯竭,是地球上最为神奇的灵脉之一。

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