第三百四十七章 张岛主的许诺(2 / 2)

“-------”

安静主家不愿意让客人或是未来的家庭教师难堪,也不喜欢这样信息不对等下的争论。

“国安,你喝点茶吧------德发,天祥,大家都喝点吧!”

说完,她站起身去找佣人沏茶。

文天祥终于明白这个主妇为何叫自己为天祥了------这时他听张岛主说道:“听说你们古人有句叫什么,君待我怎么,我便待群怎么的------啊呀,我喝多了,你看,我就想不起来了!”

文天祥脱口而出:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇!”

其实在大宋以前,孟子的地位一直隐而不显,其地位甚至不及颜回。

宋孝宗时,因朱熹著书立说,大力倡导,理学在民间方才大盛。

到了宋理宗时又大力扶植程朱理学,程朱理学才开始占据了完全的支配地位

于是,一场声势浩大的孟子升格运动展开。

朱熹把《孟子》与《论语》并列,《孟子》跻身于“四书”,成为了士人必读的官方教科书。

由此,孟子在大宋时代亚圣地位的确立,始于王安石,成于朱熹。

张岛主叹道:“你们啊,就是什么道理都讲得头头是道------可是一到行动上就开始糊涂了!

当年,我们要是起攻打鞑靼强盗,他们也许早就滚出神州大地了;现在也不晚,可是你看看大宋出兵吗?”

文天祥的眼睛发红了,说:“鞑靼人灭绝人性,嗜杀为命,天诛之,天诛之!”

张岛主心里笑了,他在《流求时报》上把鞑靼强盗的罪恶都捅出来后,至少在文天祥这里起作用了,明白鞑靼强盗是大宋的大敌。

“他们不仅如此!他们灭绝传统文化,破坏科技发展,束缚百姓的自由人身,根本不遵守自由主义经济规律------他们不具有可持续性发展的能力!

他们就是大草原上的蝗虫,吃光毁灭一切后,就会跑了!”

文天祥听完后站了起来拱手说:“我大宋不幸啊,有此大敌!可惜我朝政被奸相掌握,非得有人振臂高呼才能上达圣听!”

张岛主和王德发主家对视了一眼,可别啊,这个文科生要是拉人公开与贾老狗为敌也不算是好事,咱对事别对人------没有了贾老狗,以后办事可太不方便了,先前的投入全完了!

这时,正好送上茶来,张岛主喝了一口茶定了定神说:“不要用这样激进的手段,凭我流求岛的力量,再有两年便可以驱逐鞑靼,还我神州大地!”

“两年便可?!”

张岛主拿出胸有七八个自信的样子,说:“然也!”

此时像是要认证张岛主的话一般,一台立式大座钟,当当地敲响了夜里十点的报时声!

后来的事情很简单了,文天祥同意当两年家庭教师,他要亲眼看看张岛主是如何在两年后打败鞑靼强盗的------

他心中还想呢,说不好我大宋还能趁机收回幽云十六州!

可惜的是,他带来的五百乡勇,都被张岛主收编到后勤部队了,没有安排到主力队伍里。