前文说过，白衣大食的首府科尔多瓦被西哥特人重新夺回后，许多逃兵便逃回了北非。

他们由于贫困而走投无路，只好当了帆桨时代的海盗，经过几代人的经营，他们已经成了海上不可轻视的力量。

他们的老巢在巴巴里海岸，在那里，几十伙上百伙海盗聚集在一起，形成了一个个畸形繁荣的小镇或小城。

这些海盗在海上根本就六亲不认，不管是基督徒还是回回教的商船，只要能抢就抢……不光抢商货，而且还是连人带船一起抢，然后再让对方的家人出钱赎回！

那些赎不回的人或海船，要么卖掉，要么终身为奴，不管黑白黄皮肤，也不管宗教信仰。

在海上商贸的淡季，他们就抱团出击，到地中海各国的沿海去抢人员抢财物！

上百年来，没有一个沿海国家不头疼这些人，经他们手贩卖的白奴差不多有二十万人了。

真实的历史中，他们还要疼上五百年左右……最终要被贩卖一百五十万的白奴。

北非巴巴里海盗因此成了晚上吓唬欧洲小孩子听话的可怕人物……其实这只是一个泛称，意思是来自于那个地方的海盗。

北非的巴巴里海岸，名义上归回回帝国管理，但是在马穆留克王朝时代，那里与中央的关系越来越疏远。

马穆留克王朝时代无论如何牛逼，他们也对巴巴里海岸的海盗无可奈何，对那个地方征的税钱，都不够来回的路费！

派出大军去平剿，那帮子人化整为零都跑了，白白花费了巨大的军费；派出小股军队去平剿，那帮子人化零为整与你对着打，弄不好全成了人家的奴隶，还得花钱赎回来！

北非的巴巴里海岸与回回帝国的中央隔了一个巨大的撒哈拉沙漠！

回回帝国的马穆留克王朝索性也不搭理他们了，让他们生死由天吧……

不管多凶恶的海盗，他们上了岸也需要一定的休息场所，需要一定的秩序，于是，巴巴里海岸慢慢就发展出一个个的地方军阀掌管的城镇，在那里可以正常的商贸。

比如购卖赃物和黑白奴隶，交付赎金等等……还有一些必要的生活物资商业往来。

海盗上了巴巴里海岸就绝对不会再次抢掳的，否则会被别的海盗联合干死……在这里还抢，你他娘的还让不让别人来买奴隶了？家里堆成山的赃物，你卖给谁去？！

盗亦有道……那是利益需要！

海盗可能更讲究规定。

赛义德就是一个讲究规定的回回海盗小头目，可惜手下只有三十个柏柏尔人，二十几个黑人，十三个回回人。

他们只有一条两桅帆桨船，不过两百多吨。

赛义德与其他海盗头目一样，也有一个外号，叫“笑脸”。

一个人的名字可以叫错，但是外号一定不会错……他确实天生长着一张商人似的笑脸。

这让他占了些许便宜……比如一些海盗大团伙可以把一些不太好卖的赃物以极低的价钱卖给他，他再到一些大型的商港去以商人的身份卖出，从中好挣上一笔差价，还可以购买一些必需品再回来卖给别人。

当然，如果有机会抢劫，他当然还会从事海盗的本行。

只可惜地中海海上的治安越来越不好了，过往的商船越来越少，海盗这份职业竞争越来越激烈。

他的团队一直发展不起来，被人家大团伙压制死死的……他当然不会带人去投靠别人了，那他的地位不就没有了嘛。