第一百九十节 可怜的黄贵(1 / 2)

万历风云录 玉泉居士 3818 字 2019-09-29

 无弹窗小说网,万名书迷同时在线前文说到黄贵同马涛等枫叶堡的将领们达成了协议,他把通告、买粮的事情安排好了之后,以弄调兵堪合为名直奔总兵府而去。(请记住我们的)

古言兴一边思想着,盘算着自己的计谋能不能实现,一边手中也没停歇放在了边上的美婢的怀里,不时搅动一下,而美婢却是不敢说什么,只能满脸通红的任其施为。正当他左右为难的时节,门外的管事通报说到:“回事,大人,锦衣卫黄千户来了。”

腾一声,古言兴听到黄贵来了,立刻从懒洋洋的境地里面挣脱了出来,脸上流露出了凝重的神色,嘴里问了句:“他是一个人来的,还是几个人一同来的?”

管事恭敬的回到:“禀大人,黄千户是独身一人从偏门而入,他在门外也没有带任何随从。”

古言兴听到这话思索了片刻,讲道:“快请进来。”说完,示意屋中的下人美婢都退下回避。

嘿,聪明的看官看到这里已经完全可以猜出来,锦衣卫千户黄贵也是真定绞杀龙天羽一行大网之中的一个关节。可能有人要奇怪,这锦衣卫乃是皇上的鹰犬,怎么能同地方官员同流合污一起加害东厂之人呢?这要说起来恐怕就要从黄贵与韩常之间的恩怨说起。

当初韩常来到真定府的时节,两人之间是没有什么瓜葛的,虽然说不上和睦相处,但大家心里面都有彼此之间的底线不会轻易触及。可事情往往就是这么滑稽,韩常在一次朝廷下派的侦缉任务之中,居然发现了一个让人不可思议的事实,黄贵的家中小妾居然同白莲教有关联,是白莲教的忠实信徒。

说起这个就要来说说白莲教的起源发展的过程了。这个教派被称为中国的神秘的教派,也一直是历代王朝打压的教派。它源于南宋佛教的一个支系,崇奉弥勒佛,元明清三代在民间流行,传说宋高宗绍兴三年由茅子元创立佛教分支白莲宗,因教徒谨葱乳,不杀不饮酒,故又名白莲菜,后逐渐演化为民间社群组织白莲教。我国旧时伪托弥勒教,并混合摩尼教、道教、白莲宗及民间信仰之秘密教会,属净土教系统中之教匪结社,流行于元、明、清三代。其中之弥勒教为崇奉弥勒佛之在家宗教团体,自隋唐之后,野心分子屡藉名弥勒转世,图谋造反。摩尼教于唐武后时传入我国,因唐武宗排佛,摩尼教亦遭禁,而转入地下,以该教崇尚光明,所崇奉之神称为明王,故改称明教。此二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想,烧香、吃斋等仪规亦多相似之处,二教接触后,自然趋于融合。每逢现实政治令百姓失望时,弥勒、明王出世之谣传自然涌现。此外,道教为我国固有信仰,流传于民间之弥勒教、明教,自不免受其影响。故其后于元代兴起之白莲教,亦融合弥勒教、明教、道教三种信仰。除此之外,白莲教之另一渊源,即为白莲社。明正德以后,白莲会受罗教(明代罗清所创,宗旨近于禅宗南派)之影响,吸取“真空家乡,无生父母”之思想,奉无生老母为创世主,宣称无生老母派弥勒等神佛下凡,将迷失红尘中之皇胎儿女收回真空家乡。此后教派林立,名目繁多,各派之间互不相属,教主独揽大权,父死子继;等级森严,教徒入教时举行一定仪式,交纳钱财,定期集会,烧香礼拜,宣讲经卷,教习拳棒。迄神宗万历年间,徐鸿儒、王森又起,提倡白莲教,此为白莲教立名之始。