<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>做为盗墓行者，一般都是孤家寡人一个。因此，李四不列外，三十好几了，依旧是打光棍一个。并非是他这人生理上有什么大的毛病。而是，李四自己从事的行业，是注定一辈子见不了阳光的。所以，即使他坐拥千金，家财万贯，很难独善其身。

一个盗墓者，另多少人是令多少人对之嗤之以鼻的不屑。再者，盗用死人的财务，沾为己有，那是极有损阴德的事情。有些人，且是心安理得，而有些人，终日是恐慌不安，所担心的是，忽然在一夜之间，无端的冒出了众多的不义钱财，惟恐被他人现。旧时社会，可是要被杀头的。

纵观是如此，依旧是有着许多的盗墓者，甘愿是冒着掉脑袋的危险，把生死置之度外。前仆后继的活跃在全国各地的角落，以盗为本行，刨墓为生的勾当。

李四孤身一人停进大别山川后，采点，他早已经是做好了完全准备。原先，他想找上个帮手，但是随后他一想，立即是打消了心中的想法。一是李四怕惹上麻烦，二是若在墓中盗出了财务，那还得一分为二。人都是有私心的，更何况以他们盗墓为生的主业，当然是不乐意了。

李四行半夜的路程，终于是到了大别山的山脚下，那是一个比较隐蔽的地势。四周边山脉，东南西北角，形成了一个独特的方位。风水师有论，一块墓地风水的好坏，主要是看墓地的前后，左右，及周围环境的构造。

左有青龙，右是白虎，前朱雀，后玄武是葬地的最佳选择地处。

李四兜下背包，揣揣手哈了一气。今夜，他的心情，有些兴奋，有些激动。因为他今夜所选择的这尊墓地，是同行之中，是没有任何一人可以现此墓地的存在。而是因为这一尊墓，它的坐落方位，实在是太过于隐蔽了。

一般在外人看来，根本是看不出是一座墓地。常年的杂草丛生，茂盛的丛林高过人头，外行人，是看不出猫腻的。但李四，他果真有些真本事，那座隐藏得极好的墓地，既然是被他现。

令他欣喜若狂的是，从墓卑上的构造，有可能是大宋时期的某位大户人家。李四套上了手胶，戴上口罩，逐一的从携身的背包，一件件的掏出了刨墓的工具。盗掘古墓一方面靠人的技术、经验；一方面靠工具操作，旧社会民间盗掘工具为锹、镐、铲、斧和火把、蜡烛等。

以前，盗墓贼没有探测专用工具，开始使用铁锥，它的出现使盗掘者仅以地面有明显标志（如封土、墓碑）的墓葬为对象一去不复返。盗墓者利用特制的铁锥，向地面无标志的地下探索，一旦找到古墓，根据锥上带上来的金属气味，选好方位，可直接挖洞盗掘。

明代王士性在《广志绎》中说：“洛阳水土资源深厚，葬者至四五丈而不及泉。”“然葬虽如许，盗者尚能锥入而嗅之，有金、银、铜、铁之气（味），则（掘）。”

解放前的挖掘设备，选用锋利的铧犁叶片的一部分做“掘进器”，“三片装”很像螺旋桨，后部紧连着螺旋状的“排土”装置。如此一来，不但能够将土掘出、排出，而且能够打透墓砖。

从铁锥到“洛阳铲”，是北方盗墓贼使用地下探测工具的一个飞跃。

河南洛阳城自古以来文化悠远，历史上曾为十三朝古都，一直是中国古代政治、文化中心。时至今日，洛阳名闻天下的“洛阳三宝”，就是龙门石窟、白马寺和“洛阳铲”，其中前两样都有极好的声名，而独独这第三样似乎并不光彩，因为它是一种盗墓工具。洛阳城确是盗墓风行，主要源于洛阳自古以来的厚葬之风。

自古以来洛阳达官贵人讲究厚葬，而且往往异常重视墓穴的修建，随葬颇丰，以致于洛阳古墓多如牛毛。

唐代诗人王建有诗：

北邙山头少闲土，

尽是洛阳人旧墓。

旧墓人家归葬多，