<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>李肆还真有心搞个大被同眠，好好犒劳一下自己，可接着的事情让他意识到，皇权的法理雕琢因他一言而决，但要落到实处，还得跟臣下们进行漫长的斗争和磨合。

那个腐儒老头梁载琛又找来了，此人虽满心想着扶朱明，但如今英朝砥定，他却没有忿然离朝，而是继续粘着李肆，似乎本心就是扶着皇权，无所谓明、清或者英。李肆没有踢飞他，想着即便是腐儒，在他所设计的天下舆图中也该有一席之地，就让他任了礼部侍郎，继续领着一班腐儒，为本朝效力。

梁载琛是来发杂音的，他对李肆所起的年号不满，说年号不仅俗，而且有人用过。

果然，腐儒也是有用处的，起码人家是古书通读，学问满腹。听这腐儒老头一说，李肆也觉得自己年号起得不对。

原本他起了个“天宪”的年号，寄意为“天道授宪”，同时在一般人看来，又有“口含天宪”的味道，很是威武，嗯嗯。

他起了这年号，老师段宏时正在埋头为他登基准备一份大礼，没工夫过目，其他人又畏他威严，觉得他该是自有深意，没有异议。

梁载琛说，这“天宪”一词，最早出自《后汉书?宦者传论》，说“手握王爵，口含天宪，非复掖廷永巷之职”，是讽刺人的话，大家说到天宪，就是“口含”，这怎么能用来当大英年号呢？而且，安南朝也有人用过，还是一个反贼拥立傀儡之王时用了这年号，怎么也不能把他们用过的捡来。

李肆不得不痛感自己这伪劣秀才没文化，厚起脸皮问梁载琛，年号到底该怎么取。梁载琛却说陛下先出寄意，然后臣子们从经义古典上寻得合适之号。

“我英朝持天道，求上古三代圣治，叫……圣道如何？”

李肆回过神来，可不能让这班腐儒去艹弄，直接说出了另一个构想，但底气却很是不足，这“圣道”似乎有点……拿他前世的话说，有点小白了吧。

却不想梁载琛摇头晃脑道：“《庄子-天道》曰，天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。陛下所言君王之道，乃天道与帝道相谐，遂成圣道，好，好！”

李肆表情呆滞，好，好个马屁……自己随便一想，这老头就能引经据典，说得浑圆，果然是一张草纸都有它的价值。

勉力撑开一丝笑容，李肆道：“你们礼部再查核一番，若是没别人用过，我以后就叫……圣道皇帝了。”

这话出口，旁边一人嗓门打着颤地道：“陛下失言，臣不敢不记，请陛下自尊。”

嘿……这么快就有人犯贱，不，进谏了？

转头看去，却是外记注官，估计刚刚从私塾里拔出来，还一脸当年范晋范秀才的酸气。

既然是皇帝，就得有起居注官，但李肆削了皇权，这记注官就有了内外之分。内记注记录李肆私事，隶属中廷。外记注则在正式场合记录李肆的言行，属于外廷。礼部侍郎觐见李肆，讨论国务，外记注官自然在场。

起居注记载皇帝一言一行，主要是为了编撰国史，因此间接有监督作用。此刻这个外记注官听到李肆自称“我”而不是“朕”，觉得不合礼法，乍着胆子提醒了一句，一边说还一边在本本上写了一句：“十月十八，上见礼部侍郎梁载琛，失言称我……”

开战了啊，李肆怒火升腾。

“谁说要一直朕朕的？宋明时也不是随时都朕朕的吧？只要不是朝会大典，这称呼何须讲究？这一条，抽了！”

李肆也学起了满清皇帝，要随意抽改起居注，记注官打着哆嗦抱着本本摇头：“臣不奉诏！”

眼见李肆额头暴起青筋，梁载琛阴恻恻来了一句：“陛下与臣议年号，即便是朝会大典，也不能再比此时正式，陛下自该至公心，正帝尊……”

这话是说，既然是讨论年号这么严肃的事，你就该把自己完全代入到皇帝的角色里，自称“朕”，否则名不正言不顺。

李肆沉默，心说跟这帮腐儒较真就是自找罪受。

换了笑颜，李肆道：“梁卿此言极是，朕……记下了。”

接着他看向那记注官，笑意更是盈盈：“刚才是朕无心之过，卿当照实记来。”

外记注官不哆嗦了，眼角升起泪光，“陛下纳谏之心诚诚，曰月可昭。”

本是坐着的，这一感动，跟着梁载琛一同拜下了，拜过之后，还在本本上刷刷写下一行字：“陛下闻过即改，正君心以待国是……”

目送这两个腐儒告退，李肆的嘴角骤然垮下，你们要君圣臣贤，我就演给你们看吧，反正政治人物该如何表演，前世他看得太多了。