除此以外，如果你想要庙号上加上一个祖，那困难程度可就大了去了。比如说唐太宗李世民，他对唐朝的贡献实在是太大了，可他依旧只是个宗，不是个祖。</p>

在明武宗朱厚照的时候，朱棣还一直都是明太宗。</p>

嘉靖皇帝朱厚熜继位后，因为不是明孝宗朱佑樘的亲儿子，只是他的侄儿，他是明武宗朱厚照的堂弟。朱厚照没有儿子，朱佑樘又只有朱厚照这么一个儿子，所以才轮到了朱厚熜继位。</p>

朱厚熜自己是有亲爹的，也就是兴献王，所以他打算把兴献王追封为皇帝，将他放在太庙当中。</p>

兴献王追封为兴献帝以后，问题也就随之而来了。</p>

太庙实在是太拥挤了，从朱元璋这一代开始算起来，朱元璋、朱允炆、朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱见深、朱佑樘、朱厚照，已经有9位皇帝在太庙里了，香火不够分啊！</p>

太庙正殿只有9个席位，要想把兴献帝放入太庙正殿，就必须要从上面几个皇帝里踢走一个才行。</p>

朱厚熜的态度十分的决绝，必须要把他爹弄进太庙，无奈之下，大臣们只好把朱高炽给请了出去。</p>

明仁宗朱高炽在位时间只有8个多月，大家是按照在位时间排序，这才把朱高炽给踢出去的，都是朱厚熜的祖宗，谁也不欺负谁。</p>

因为这件事情，朱厚熜有了一个想法。</p>

一个王朝的太庙正殿，就那么几个位置，所以当新皇帝上台以后，老皇帝进了太庙，那么就必须要在原来的祖宗里选择一个踢出来。这样就能够保证跟当朝皇帝比较亲近的几个皇帝祖先，能够轮番在太庙正殿享受供奉。</p>

中国普通人家，讲究五服，其实出了五服就算不上真正的亲戚了。而且拜祭祖先的时候，一般五代以上也不会刻意祭拜了，这是一样的道理。</p>

不过老祖宗是每一家人都要祭拜的，原本明朝只有明太祖朱元璋这么一位老祖宗，如果明太宗朱棣也成为了老祖宗，那么就算后世大明朝的皇帝换了千万个，朱元璋和朱棣始终都不会被赶出太庙正殿了。</p>

朱厚熜对朱棣是十分尊重的，如果没有朱棣，后面这些大明朝的皇帝，都不可能登基称帝。</p>

于是朱厚熜大手一挥，明太宗就改成了明成祖。</p>

至于说后面的大清，就不用多说了，一代又一代的皇帝篡改历史的脚步就没有停止过，清太祖努尔哈赤的实录有过五种不同的版本，皇太极的实录也有三种。</p>

清史专家孟森曾说：“改《实录》一事，遂为清世日用饮食之恒事，此为亘古所未闻者。”</p>

这话可能夸张了些。但清代的本朝史的确不是照实记录，而是不断更新的动态文本。</p>

这些太宗们大肆篡改史书，其实就是为了不断地给自己洗白，给自己的继承大统披上一层合法的外衣。</p>

唐太宗李世民有玄武门之变；明太宗朱棣有奉天靖难；这些可都是实锤，抹杀不了的实锤。</p>

宋太宗赵光义的斧声烛影是历史上的一个悬案，但是就宋太宗赵光义的这些做法与那几个实锤的太宗一比较的话，基本上也就能得出了结论。</p>