第177章怀柔楚国(第二更)(1 / 2)

 殷商灭亡时,还有伯夷叔齐大骂周武王,宁可饿死,也不食周粟;汉朝灭亡时,还有忠臣大骂曹操;宋朝明朝灭亡时,还有无数文人跳海自杀,上吊。清朝灭亡时,还有保皇党存在,清朝遗老存在。

可秦朝灭亡时,没有一个保皇党,没有一个忠臣。

秦二世登基时,没有公族可依靠,没有外戚可依靠,没有勋贵可依靠,唯一能依靠的只有秦吏——赵高和李斯。

秦吏,本质是欺上瞒下,报喜不报忧,不只是赵高,其他秦吏也是如此。当然了,某个官吏可以说实话,可大家都是说假话,你说实话,这不是打脸吗!

于是李斯死了,被秦吏群殴而死。

后世说,扶苏若是登基,秦朝将免去二世而亡,可事实上,即便是扶苏为帝,也是二世而亡。

端坐在大殿中,刘秀等待着昌平君到来。

政治本质,就是妥协,该向楚系外戚妥协了,当然他可以选择尽数杀光,可局势不会变好,只会变得更坏。

在这一点上,历史上秦始皇做的不好,他太刚了,不会妥协,不服气之人尽数砍杀了;对于敌人,缺乏假仁假慈。

当皇帝不是写爽文,爽文是爽快的不要不要,日天日地日空气;可当皇帝是苦差使,遇到某些苍蝇,遇到不爽的事情,可为了国家,也要忍受一二。可秦始皇不会忍。

“拜见,陛下!”

昌平君来了,拜见道。

“这里没有秦王,只有赵政;这里无昌平君,只有熊启!”刘秀上前,亲自为熊启倒下美酒。

在后世,只有姓名,氏融入姓中,消失而去。

先秦时期男子,称氏不称姓,秦始皇为嬴姓赵氏,名政,当称呼为赵政,而不是嬴政

“姓”是母系氏族时代产生的;“氏”则是进入父系氏族社会才出现的。

姓者,定人伦;氏者,别贵贱。

周礼,“同姓而婚,其生不蕃”。

秦赵两国,有共同的先祖,名叫大费,因为帮舜驯化鸟兽,赐姓嬴。秦赵王族都是嬴姓赵氏,所以不能通婚。魏国、韩国、燕国等姬姓诸侯国之间也是不能通婚的。楚国是芈姓,齐国是妫姓田氏,可与于各国通婚。

可实际操作中,同姓而不同宗也是可以结婚的。

公子异人与赵姬,皆是赢姓赵氏,可不同宗,也结婚了!

男子称氏,女子称姓。具体而言,楚国是芈姓熊氏,男子当称为熊完,熊悍;女子当称为芈月、芈柔等等。秦国是赢姓赵氏,男子当称为赵政、赵扶苏;女子当成为嬴元曼,嬴舒曼。

贵族才有氏,氏是贵族荣耀的体现,平民是没有氏的。

贵族的标准,就是有封地,时常以封地名为氏。比如卫鞅被册封为商地,故而又名为商鞅。卫是姓,商是氏。

为了显示贵族的荣耀,商鞅取代了卫鞅。

至于平民,是没有氏,孔子是平民出生,故而儿子叫孔鲤,女儿叫孔蛟。若是孔子祖上是宋国贵族出生,儿子叫孔鲤,女儿叫子蛟。

此时,秦王如此谦卑,反倒是让昌平君不安起来。

刘秀道“天下必当定于一,阻碍秦国的,唯有楚国而已。楚民彪悍,纵然能抵挡住秦国一次两次,可连续攻伐之下,楚国必灭。可王后芈柔是楚国公主,太子扶苏又是有楚国一半血脉,吾若是灭掉楚国,他们必然伤心!”