至于出现了这么大的损伤，怪的谁呢？在叶向高的眼里，你们是精英，我也承认你们是这大明三百年的精英。

但大明养士三百年，却将养出来你们这邦目空一切的混蛋，被娇惯的过份了。

一个精英娇养到了已经变成了熊孩子的程度，只有破坏没有建树，不但对历史起不到推进作用，反倒是成为了历史的祸害。

真正的精英是在民间归隐的，是真正潜心修养的，你们的魁首也就是高攀龙，他的主张是和你们不一样的，是你们已经走向了邪路，这怪的谁呢？”

同为东林魁首，真正的开派大儒，一代宗师高攀龙，他的初衷不是这样的，当他将那副名满天下的对联高高的挂在了东林书院上的时候，他的初心已经名表天下，高攀龙秉承的在于提倡“治国平天下”的“有用之学”，反对王学（王守仁学派）末流的“空虚玄妙”之学。他认为“无用便是落空学问”，“立本正要致用”，把“治国平天下”看做是格物致知和个人道德修养的必然结果。“修身、齐家、治国、平天下”是他毕生追无论在朝在野，高攀龙时刻关注国家的命运，关心百心的生活。在邪恶面前捍卫了自己的政治理想，保持了崇高的气节。他的思想与道德足以成为后世楷模。

从他的整个治学传道理念上看，这是一个倡导实用，反对空谈的大儒，如果东林都按照他的思想做为，那东林将是另外一个东林。

他之所以最终在家里投湖自尽，不是他拒绝阉党的羞辱，而是不愿意面对自己亲手开创的一派，成为祸国殃民的罪魁祸首，他的学生门徒，是将他的喇叭给吹歪了。其实，从这点上看，这个老人是可怜而可敬的。

圣人和妖孽只有一线之差，你们已经成为了妖孽，我就替大明，替东林的开派高攀龙铲除了你们这些不屑门徒吧。为此，我不认为我是造孽，我认为我是天下最大大功臣。而为让你们这样光荣的死去是功德，要不然，满清进关，大兴文字狱的目的是什么？他们也是看不惯你们的嘴脸，虽然目的不同，但结局是一样的，那时候，你们是带着狗一样的名声被人宰了，还背负上历史的骂名的，这多好，带着将被后世所争论的名声死去，死得其所啊。

然后跺跺脚，狠狠的踩了几下所谓的东林冤魂，连一滴眼泪也欠奉。在他的周围是一片静悄悄，这个天下从此也一片静悄悄。

历史的拐点，大明的政治清明，就需要建立在原先热热闹闹的废墟上的。这就是宿命。