第六十三章:互不冲突(1 / 2)

 杀人偿命?</p>

那土匪不是白拜了你这尊佛,这不就是骗大傻子来杀?</p>

祝弥瞠目结舌,本意是想说应该甄别一下,别让凶性难驯之徒披着佛门外衣,逍遥法外。</p>

听陈景这么一解释,突然有一种保守派觉得激进派太保守,正方变反方的既视感。</p>

快步凑到陈景近前,扭捏的追问道:“圣僧不是说放下屠刀,立地成佛,人家都已经成佛了,杀佛不太好吧!”</p>

放下屠刀,立地成佛。</p>

正是世人对这句话存在谬误,黑风寨众匪才会妄想用这个漏洞逃脱因果。</p>

佛宗之相,狮子之威只是催化剂,逃脱因果报应,才是五十五名匪徒愿意接受度化的根本原因。</p>

谬误虽然存在已久,但总要有人负重前行,用生命纠正世之谬误。</p>

这样的人不管本心如何,怎么不算是圣僧弟子呢?</p>

或者说,是先有这些圣僧弟子,他们的师父才能成为圣僧。</p>

陈景回眸望向五十五位佳徒,不禁露出一抹欣慰微笑,继续向祝弥解释道:</p>

“既然已经成佛,肯定甘愿以此身来赎昔日罪业,你帮他杀他,助人成佛,功德无量,怎么会不好?”</p>

“如果他不愿意赎昔日罪业,只想用佛名苟活于世,说明他并未成佛,杀他就是罪有应得,同样功德无量,何错之有?”</p>

“所以他成他的佛,你砍你的头,两者完全不冲突。”</p>

祝弥:“…………”</p>

法济:“…………”</p>