繁华如景之下凝聚着是严肃的气息。

风闲低头喝茶品味了一下然后才说：“你的意思就是要我放弃海底仙府把它交给藏剑宫了？”

“我知道这对你不是很公平但是你有没有想过匹夫无罪怀壁其罪的道理。”金阑真人诚恳的说：“海底仙府在你手上紫峡洞府人手单薄并无能力挥它的作用而且还会遇到层出不穷的挑战徒多争斗而已。如果在藏剑宫手中外可讨伐魔门外道内可安康玄门诸派如此天人之幸。”

风闲听了唇边慢慢的挂上一丝冷笑。

“而且藏剑宫立派虽只有六百年但是其道是玄门正宗代代弟子皆以除恶降魔为己任你看这6oo年来正道大涨邪道萎缩如有邪魔外道乱世者必受诛杀民间恶鬼山魅之流几乎绝迹不可不说其有大功。”金阑真人虽见风闲冷笑但是还是诚恳的说：“这就是诸多功德平时即使稍有过失也不掩其明。”

风闲点头：“这点上吾虽隐居紫峡倒还是听说了。”

“道友知道就好道友有紫峡山紫峡八景天下诸知又有紫罗天罩捍卫其中本是上仙之福地传承道脉绰绰有余海底仙府事关重大兄素淡泊何必为此而起刀兵浩劫徒增劫难？”金阑真人心中一喜继续道。

“再说藏剑宫掌教石真人已经说了道友对于海底仙府所获异宝皆有挑选之藏剑宫更和紫峡洞府联盟世代为好共同为正道玄门兴旺而立命此乃造福仙道利泽后代的大事还请道友斟酌。”

“道友所言甚是有理但是道友也听听吾的想法如何？”风闲听了不置可否他淡淡的说了这句。

“当然道友请说。”

“我辈仙道根基何在？还请道友明鉴而言之。”

金阑真人本以为风闲提出什么要求想不到问的却是这样的大问题于是一楞才道：“根基？我派根基在乎大道老子言道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗；湛兮似或存。吾不知谁之子象帝之先。这句话说的是道是万物的根源是在天之前的存在。”

“恩仙道在天在人乎？”风闲再次问。

“仙道贵在人而顺天。”金阑真人小心翼翼的说。

“吾认为仙道贵在逆先人说我命在我不在天又言：顺而为人逆而为仙。”风闲淡淡的说：“你看我辈吸取日月精华夺取天地造化才有不灭之身躯百年如一日而同期之人已烟飞云灭此事不是逆之天数又是何事？”

“道友此言差矣老子说：人法地地法天天法道道法自然。我道贵在自然如以逆之胜而不见逆之乱大劫来矣。”

“大道废有仁义；智慧出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。”风闲缓慢的念着说：“道友你所说的藏剑宫为天下之大功我认为这就是：大道废有仁义。而你今日来劝告于我我认为此行就是：智慧出有大伪。”

这句话甚是严厉直指金阑真人是虚伪之人连他这样的好涵养一听此言也不由脸色一变但是还是勉强克制说：“愿听道友明鉴。”

“那好太初有道道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳。如此万物乾坤已定矣此言可是同意？”

“此是圣贤所言道德经所载当然同意。”

“好有日无夜天火焚地有夜无日天地冰封一阴一阳不可分离这句话你可同意？”

“同意。”金阑真人已经觉得不对但是现在的句子又说不出毛病想了想还是承认风闲的话对。

“阴阳同生或化为人或化为木或荒园野兽无不如此是否？”

“是！”

“那我问你我辈根基在道于大道而言山魅木精之流也是其阴阳所生人杀之有何加之而言功德？”

“此言差矣天有天规国有国法邪魔外道乱世而受诛杀不是功德是何道理？难道道友认为让其乱世乱杀无辜才是大道？”

“先有大道？还是先有天乎？先有山魅木精还是先有国家乎？后世之法岂可说其真实不虚？更岂可以此审判天地万物乎？”

“那道友是认为放任它们捣乱世间回归洪荒才是正道了？”金阑真人怒极反笑言辞之间已经有了火药味。

“非也人杀其兽可言功德为何？身而为人自当行人之道。与天而言无谓功德与罪孽自然之道也。而道友身为修道之人所言所法皆是凡间之道吾不知其所然所以才问道友为何？”

“哦吾所言是凡间之道？”

“是！”风闲斩金截铁的说。

只见他目光中金光流转字字清晰的说：“你等所言就是功德而你等功德却是杀戮异道排挤同道而来其间更如凡间而非近道而德。”