牧野笛却铁了心他道：“我已耽误了几年又岂能再耽搁？师父当年是如何待徒儿的徒儿铭记于心那么风儿留在这里我还有什么不放心的？”

说到这儿他取出自己怀中的骨笛交给空灵子道：“为了能让风儿苦心潜炼我便不再来了。若他是可造之才待到他完成师父您的心愿之后再让他来找我不迟。这笛子跟了我二十几年现在便留给他。”

这时人猿大呆已备好一根藤蔓它把一端抓在手中另一端垂下山崖。

牧野笛面向空灵子跪下叩了九个响头声音有些嘶哑地道：“师父弟子告辞！”

空灵子缓缓地点了点头！

牧野笛伸手在牧野静风的头上抚摸了一阵子然后黯然转身双足一点身在空中一个斗折已将藤蔓抓在手中便飞身而下转眼不见踪影。

这时一直哭个不停的牧野静风突然停止了哭闹！

空灵子很是奇怪他惊异地道：“孩子你怎么又不哭了？”

牧野静风道：“我知道现在我哭也没有用了因此自然不哭了。”

空灵子一楞吃惊地看着眼前这个四岁小儿。他没想到这样稚幼的小孩子也能把一些事情看得如此明白。看样子他的天资的确不凡！

尽管空灵子也与楚家人及牧野笛一样疼爱牧野静风但在不应山的日子与以前在家中的日子仍是不能比拟的。

家中大伙儿都众月拱星般地尘婆他而在这儿只有一个半身不遂的师祖爷爷以及一个高兴时龇牙咧嘴不高兴时亦瞪眼龇牙的大呆。他们都是不太能逗牧野静风开心的。

好在空灵子那凡入圣的武功渐渐地吸引了牧野静风空灵子虽然下身已不能动弹但他仅凭两只手已完全可以完成常人的任何动作。

不应山的生活自然是清苦的在这儿一切都必须自己动手吃的东西要么是瀑布潭中之鱼要么是山崖上诱捕之肉最好的牙祭是大呆从山崖的一些小石洞中捕到的飞鸟。

人的生命力其实是极强的粗茶淡饭与锦衣玉食一样能孕育出健康的躯体。

牧野静风平日最爱问的是二个问题：要么问空灵子为何住在这上不着天、下不着地的地方；要么问山崖之上都有一些什么是不是只有一些豹子与山羊？

对于这样的问题空灵子一概都说：“到了你应该知道的时候我自然会告诉你。”

牧野静风心想：“应该知道的时候又是什么时候呢？”

这个时候比空灵子想象的要整整早上一年。他本以为应该在牧野静风十六岁时再告诉他但牧野静风武功进展之快远出乎他的意料之外所以空灵子决定提早一年把事情告诉牧野静风。

十五岁的牧野静风已是一个英气逼人的少年了。

初来的粉雕玉琢之感已不复存在山野之风、之阳光赋予他一种充满野性的独特魁力！

他的那双眼睛与他父亲的眼睛很像但比他父亲的更显得灿烂澄明！

这是一个没有世尘俗气的少年！他如同山野般自然而质朴他的野气也是一种与“物竞天择”相适应的那种野气。

同时他的母亲楚清那如诗如歌般的气质也在他的身上隐现。

在十五岁的牧野静风身上已同时容纳了剽悍与淡雅。

这样的少年想不充满魅力也不可能了。

在他十五岁的一个晚上空灵子破例没有让牧野静风去练武场练武而是与他一起在月色下盘途气好。

月色很淡把世间的一切都置于一种梦幻般的境地中。

大人猿大呆已老了不再如数年前那样喜欢与牧野静风嬉闹它也规规矩矩地坐在离他们不远之处双手托腮就像一个沉思着的哲人。

空灵子待牧野静风坐定后慈声道：“孩子你不是一直想知道我为什么要生活在这种地方吗？今天我就要告诉你了。”

此时的牧野静风自然能够猜想到师祖爷爷如此做自然有不得已的苦衷于是他道：“那时徒孙无知才有如此疑问师祖爷爷切莫放在心上知不知这原因都是无所谓。”

空灵子淡谈一笑道：“这事迟早是必须告诉你的。”

牧野静风赶紧整襟肃穆仔细聆听。

空灵子开始述说一个鲜为人知且又关系着整个武林命运的故事。

也许说它是故事是不准确的因为这是一件真真切切地生在数十年前的事情。

很古的时侯天地未成混混吨吨天地浑如一体。

盘古生其中有一万八千多岁遂开天辟地阳清为天阴浊为地盘古在其中一日九变袖于天、圣于地。天日高一丈地日厚一丈盘古日长一丈。

如此又复一万八千年天数极高地数极深盘古极长！

盘古死后气成风云声为雷霆左眼为日右眼为月四肢躯体为四极五岳血液为江河筋脉为地脉肌肉为团土鬓为星辰皮毛为草木齿骨为金石精髓为珠玉汗珠为雨泽身之诸虫因风所化化为黎虹！

天地遂成又有女娲以黄土造人创造了人类。又一万八千年后“四极废、九州裂”地火宽广猛烈地燃烧洪水浩渺无边猛兽吞食善良的人民凶猛的大鸟捕食老弱者。

于是女娲炼制五彩石用来修补苍天斩断一只海鳌之足用来支撑天地杀黑龙以拯救翼州积芦灰以止汉水……

人们开始在盘古开创的天地间繁衍生息。

有伏羲氏始作八卦教民捕鱼畜牧以足实食物！

有神农氏教民众创制农具以兴农业遍尝百草以创医药！

有一“有巢氏”构木为巢让民众用巢避离兽虫蛇之侵扰！

有熔人氏教民钻木取火以化食物之腥躁……

在这些圣贤之人的引导下人们一步一步地由刀耕火种饮血茹毛走向繁荣昌盛。

神农氏死后黄帝在阪泉击败炎帝在汤鹿斩杀蚩尤诸侯荐为天子以代神农氏。

黄帝思及自己的前代诸位圣贤之人都为天下民众作出了极大的贡献自己亦不当落后。

于是。他与他的臣士一起日思夜虑创建了蚕桑、丹车、宫室、文字等等一系列的文明之制度。

他念及天下纷争不息皆是因为正弱庶强要想让九州得到安宁就必须对心地邪恶之徒有一种威慑力。于是他便让人开始创建相击之术由五人分别担负部分任务。此五人花了七七四十九年终于集数千年各部落争战之经验创成了五种相击之术分别为：刀、剑、拳、箭矢、轻身提纵。

黄帝大喜遂将这五种相击征战之术汇作一处并将自己所精通的吸气吐纳之术也一并归纳书于冰蚕所织的丝帛之上名为“平天六术”。

由此名字亦可看出黄帝创建这六种相击征战之术的目的是为了压制诡恶之人使天下平定安宁。这只是他一个善良的愿望而已他没有想到事实上“平天六术”的功用与他的最初意愿恰恰背道而驰。

此六术皆是智者费尽思虑所成之绝学玄奥已极。

黄帝令他的精锐之师相互习之日久天长“平天六术”渐渐地传播开来。

这便是天下武学的来历。

天赋高的由“平天六术”中学成绝世高手；天资平庸者则成了泛泛之辈。

十年、百年、千年……

“平天六术”从未被人所亲见人们通过各种各样的途径学到的本就已是变形变质的平天六术其中的一小部分。