第二百四十回司马追(1 / 2)

 这时,人已得闲,身心安乐,心无顾忌,有了心思,也便将之一一从穴在底下长方形五彩石上取出,拿入手里,出了地道,依着脑中存留记忆,将当日师父欧冶子所教兵器使法想将起来,缓缓习练操演之。()

所幸他有“过目不望,一目十行”本事,记忆超好,因而,当下虽然时隔十年,回想起来,脑中依然甚是清晰,如同昨日所教一般,记得精准,回思得住。

这般运转体内“魂魄**”神功,手上一一挥舞上古五大魂刃,摆开架势,使开招式,竟是借由魂刃内神奇魂力,功力倍增,威势更盛,演练多日,对于诸般武器招式施展精熟不说,更是仰仗他聪慧过人,智谋超群,数月之间,大有领悟,突破了原有人体三魂七魄真谛,开创了人身真魄五魂新景,竟是首创出了一门奇功“真魄五魂”功,适合本门中人修炼。

此门“真魄五魂”功,真魄修炼,内功心法口诀依旧,五魂则分为金木水火土五种,依着个人魂气不同,依次可主修:雪花神功,紫青神功,冰魄神功,血饮神功和风沙神功。对应修炼魂刃为:雪花银鞭,紫青宝剑,冰魄乌鞭,血饮狂刀和风沙金锏。名称依着上古五大魂刃分别取之,功夫却是门门到家,精深了得。

范蠡创出此些功夫,已是数年之后,幸而,水蛇已在岛屿周围游走,寻常渔民和武林人士见而惧怕,有心上岛,却也上不得岛来,而他又悲思西施,身着白衫,偶尔运转“魂飞魄散”轻功,踏水而行,去左近逍遥岛和莫厘岛上买米打酒,为打鱼渔民所见,一闪而过,直道是仙人,便由此传言出去了。

范蠡居此岛上日久,山洞中常有鼠蚁出,居着不便,心思想及,更是生怕地道内衣冠冢和宝藏受损,乃从众宝藏中取出珍藏其中的一味“奇香驱虫粉”来,用以驱虫。

此味药粉是他当年在陶地经商之时,有商盗司马追知他有钱,喜好藏宝,特意不远千里,慕名而来,从怀中取将出来,指着瓷瓶悄然告之于他,说是自己豁出性命不要,从西域万毒谷中偷了出来,是驱虫之粉,奇香异常,常年使用,不伤身体,百试百灵,保存长年,也不变质,名为“奇香驱虫粉”,想卖于他。

范蠡将信将疑,拔出瓶塞,倒出些许粉末,于掌心中察看。见此粉无色无味,通体透明,果不寻常,拿来试过,遍涂一茶杯上,扔入一茅坑之中,顷刻之间,坑内蛆虫四散游开,贴壁而走,只不游往中心,茶杯入坑处,顿时露出好大一个圆圈来,黄澄澄的,尽是粪水,哪有半只蛆虫在?

范蠡见之灵验,已知司马追之言不假。又知司马追乃当时神偷,但凡他想取之物,手到擒来,无有失手过,而他每取一物,必是珍品,盗得手后,转手便向巨富商贾换钱,专找有钱的主,卖个大价钱,因而,江湖人称商盗。