县城的局势稳定下来，该杀的都杀了，该拉拢的都拉拢了，白色殷商开始暴露出了真实的嘴脸。

老百姓分到手的银子还没焐热乎呢，岑病夫宣布，对全城百姓进行集体生活改造，百姓家里的一切财物统统上交，交到天库。天库就是白色殷商的国库。

百姓们很不高兴，这给了人家的东西还带往回要的？百姓们的抵触情绪很大，不愿意把东西交出来。

岑病夫告诉百姓们，白色殷商要建立一个幸福安康的天国，在天国里没有私，只有公，人人都是天国的一份子。人人为天国，天国为人人。

白色殷商的很多理论都是来自于正义军，但是，白色殷商要比正义军偏激，比正义军虚伪，比正义军歹毒。

天公义是一心为民的救世主，而屠岸宇只是个欺世盗名的大恶魔。

白色殷商叫老百姓把钱财都交到天库，老百姓生活所需的物资由天库统一发放。白色殷商要消灭金钱、消灭阶级，没有了金钱就没有了罪恶，没有了阶级就没有了欺压。

老百姓把所有财物都交了出去，然后白色殷商再给老百姓发放衣服、食物、房子这些生活必需品。为了让老百姓真正做到大公无私，白色殷商还要消除“家”的概念。

一家人不能住到一起，男子要当兵，住到军营，女子挑选一部分精壮的，成为女兵，剩下的分配到各个作坊干活儿。

天国不养闲人，老弱病残也要分配到作坊，干活儿。

男人住男馆，女人住女馆，老弱病残住福利馆，没有长官的批准，就算是夫妻、兄妹也不准见面，否则以死罪论处。

按照白色殷商的规定，除了有战功的人，其余的人每个人领取的生活资料都应该一样，一碗粥大家分着喝，一块肉大家分着吃。但是，真正执行起来就不是这么回事了，规矩是给老百姓定的，白色殷商的那些军官可以凌驾于规矩之上。

老百姓喝粥吃咸菜，军官们就喝酒吃肉，老百姓夫妻不准见面，军官们就夜夜左搂右抱，美人伺候。老百姓住的是牛棚狗窝，军官们住的却是高屋大厦。

这样一来，老百姓的生活比宋国统治时期更加悲惨，在人人平等的虚伪口号下，老百姓成了奴隶，白色殷商的军官们成了奴隶主。

每打下一块地盘之后，白色殷商就对当地的社会结构进行改造，官吏、富商、地主统统杀死，家人贬为“贱民”，然后再把老百姓哄骗成奴隶，自己优哉游哉地当起奴隶主。

老百姓对白色殷商一肚子怨恨，不敢发泄出来，只能消极怠工。

老百姓不好好干活儿，军官们又花天酒地、铺张浪费，宋国那点本不富裕的家底很快就被白色殷商败光了，城镇里出现了粮食危机，很多百姓被活活饿死了，而且饥荒还有愈演愈烈、四处蔓延之势。

为了防止百姓逃跑，白色殷商对百姓实行了身份牌管理制度，你是甲县的百姓，领取甲县的身份牌，那么除非有白色殷商军官的特批，否则你一辈子也不允许离开甲县，只要离开甲县，就以叛逃罪论处，贬为“贱民”，永世不得翻身。

饥荒蔓延，老百姓又不准离开自己的管辖地，饿死的百姓与日俱增，军官们有些慌乱，奴隶们要是都死绝了，他们这奴隶主也就当不成了，他们急忙把情况汇报给屠岸宇。

屠岸宇接到了汇报，做出指示，城镇是**堕落的象征，所有人搬离城镇，迁到乡村去，乡村广阔，就是啃树皮吃草根也能缓解一些饥荒。

接到了屠岸宇的命令之后，军官们立刻组织城镇人员撤离，宋国几百座城镇，一夜之间都变成了空城。

来到乡下之后，白色殷商就组织百姓没日没夜地干活儿，百姓们叫苦不迭，怨声载道。

为了控制住百姓，白色殷商实行起了愚民政策，除了屠岸宇钦定的书籍，其余的书籍一律焚毁。书是人类的精神食粮，书读得多了，人的智慧就多了，智慧多了，白色殷商的小把戏就唬不住人了。

白色殷商一边实行愚民政策，妄图从精神上控制百姓，一边对反叛的百姓、官兵实行血腥镇压，从**上消灭他们。

白色殷商胡作非为，有的官兵看不下去了，发了几句牢骚。牢骚传到了屠岸宇那里，屠岸宇勃然大怒，下令将发牢骚的官兵捉起来，贬为“贱民”，活活折磨死。

屠岸宇生性多疑，他怀疑手下官兵有人要谋反，便下令，在白色殷商全军掀起一场捉内奸运动。

屠岸宇任命自己信得过的亲信，组成了锄奸社，由锄奸社领导整个捉内奸运动。锄奸社的人只要认定你是内奸，不用审问、不用请示，直接就可以把你杀掉，什么活埋、水淹、点天灯、五马分尸、千刀万剐，各种各样的酷刑都用上了。

锄奸社的人利用手中的权力开始行凶作恶，凡是得罪他们的人，扣上内奸的帽子，统统杀掉，凡是不服从他们的人，扣上内奸的帽子，统统杀掉。

一瞬间，宋国尸横遍野，血流成河。