魏亮之觉得一个国家要想长治久安，必须要有规矩、有秩序。为了大魏的江山社稷，为了儿孙们千秋万代的荣华富贵，他想着在自己活着的时候，把这些规矩、秩序都制定完善了，以后无论子孙多么不成才，他都能坐稳王位，自己眼睛一闭、两腿一蹬，死了也安心。

首先，魏亮之要把人分成三六九等，明确尊卑秩序，就像小时候在乡下一样，一个家族要想繁荣安宁，必须要分清辈分，晚辈对长辈得有礼貌、得恭恭敬敬，儿女整天打爹骂娘，这样的家庭能好吗？

于是，魏亮之把人分成了六等，他的子孙是第一等，最尊贵的人，当官的是第二等人，读书识字的是第三等人，农民是第四等人，工匠是第五等人，商人是最底层的第六等人。

魏亮之和大多数农民一样，最讨厌商人，觉得商人不事生产，创造不出来什么价值，投机取巧，哄抬物价，是社会的不稳定因素。曾经，魏亮之想过把商人这种职业取缔了，后来，经过大臣们的苦苦劝说，他才作罢，但是，他憎恶、鄙视商人的想法，从来没有变过。

魏亮之分出来的这六等人，每一等人穿什么样的衣服、住什么样的房子、坐什么样的交通工具，魏亮之全都清清楚楚地写了出来，谁要是敢僭越，严惩不贷。

华夏的农民都喜欢稳定，多一事不如少一事，以为静止的社会才是最理想的社会。

为了让社会稳定，魏亮之划分了六等人之后，又制定了户籍政策，这个户籍是世代相传的。你是军人，你的儿孙跟你一样，也得当军人，你是工匠，你的儿孙跟你一样，也得当工匠。甚至，你是造纸的工匠，你们家世代都得造纸，你是烧瓷器的工匠，你们家世代都得烧瓷器，除了特殊情况，世代相传的身份不得改变。

秦国在追求法治，讲自由、平等，魏国恰恰相反，实行人治，阶级分明，人们的生活无时无刻不在条条框框的束缚之中。

如果以家来比喻国的话，魏国和秦国就是两个大家庭，魏国的家长把所有的事情都替儿女们想好了，儿女们一点脑筋也不用动，只要按照家长设计好的轨道，安安稳稳地生活就行了。秦国的家长给予儿女们自由，让他们有能力会思考，去创造自己想要的生活。

至于这两个家长哪个好，只能由儿女们说得算。

红莲社被彻底铲除，青山县城渐渐稳定下来，魏亮之任命了新的青山县令，西门豹可以率领官兵退出青山县城了。

西门豹对石正峰是念念不忘，临走时，再次来邀请石正峰加入魏军，为国效力。

刘养浩和西门豹是多年的同僚，对西门豹比较了解。刘养浩告诉石正峰，如果他坚决不加入魏军，会引起西门豹的怀疑，很有可能西门豹会把这件事上报给魏亮之。

石正峰心里是叫苦不迭，怎么不过是有点功夫，怎么就这么被人盯着不放？

如果魏亮之知道石正峰有本事，不肯为国效力，肯定要杀了石正峰。

魏亮之独断专行，每天都要凌虐、杀戮官员，当官成了魏国最危险的职业。魏亮之利用空印案、李苦谋反案，杀了数以百计的官员。

国家机器还要正常运转，这数以百计的官员空缺下来的位置，需要有人填上去。魏亮之想从进士当中挑选人才，可是，魏亮之规定考试的内容必须是理学，必须是以圣人的口吻说话，在思想上限制考生，不许这些考生有危险的自由倾向。

这样的考试制度，选拔出来的进士都是一群只会背书的书呆子，让他们背书，他们摇头晃脑、滔滔不绝，能背上三天三夜。让他们做点实事，立刻瞪着眼睛，张着嘴巴，傻了。

魏亮之万般无奈之下，还得从那些没有受过理学毒害的读书人当中，选拔人才当官。

这些老一辈读书人都知道这魏国的官场比战场还危险，一不留神就得掉脑袋。听说魏亮之要召他们当官，他们吓得直往后退。

魏亮之见这些读书人不积极响应自己的号召，大怒，命令官兵去把这些读书人抓起来，押到衙门去当官。这官你是想当也得当，不想当也得当！

有一对叔侄是铁了心不想当官，他们拿出刀子，把自己的手指切掉了一根。没了手指就是残疾，按照魏亮之的规定，残疾人是不能当官的。

下面的官员把这件事上报给了魏亮之，魏亮之大发雷霆，命令官兵们把这对叔侄抓来，带到大梁，他要亲自审讯。

叔侄俩被官兵捉住，押到了大梁城，进了王宫，见到了魏亮之。魏亮之劈头盖脸，把这对叔侄大骂一顿。