杨泽却理都不理他，反而道：“当然要折墙，这墙被你画得都快塌了，大师你看不出么，如果墙塌了，那里面的经书怎么办，那可是前辈高僧的心血……”

一提经书，就是鸠摩多罗的软肋了，这等于杨泽也在暗示鸠摩多罗，好事儿我帮不上忙，坏事你当我还不行么，和鸠摩多罗的暗示一模一样，互相威胁。

鸠摩多罗只好嗯了声，脸色难看地道：“一千两黄金，便一千两……”

“下官还没有说完呢！”杨泽振振有词地道：“拆墙要征集民夫，京城百姓负担本就沉重，又要因大师乱画而让他们耽误了农活，便会造成粮食减产，使得百姓吃不饱，忍饥受饿。百姓便会对官府产生恶感，这都是大师你的错……”

鸠摩多罗更加生气。这关我屁事，拆个围墙而已。难不成还能造成民乱么！

杨泽继续道：“百姓受饿便会造反，使得我大方京畿之地有了战事，而当乱民得知是因为大师乱写乱画，造成了他们的困苦，他们就会对突觉不满，在京中大杀突觉行商，突觉行商只好逃离，他们回到突觉后更会招集亲朋好友，再跑来我大方帝国报复。我大方百姓岂能甘心受到报复，自然会奋起反抗，事态一扩大，两国必将交兵，最后生灵涂炭，两国大战，死伤无数，血流成河，伏尸百万。当两国交战疲乏之际，其它国家便会趁机而入，抢夺两国土地，终将造成天下大乱……”

鸠摩多罗听得目瞪口呆。他只不过在墙上乱画了而已，至于造成天下大乱么，这也太牵强附作。胡说八道了。

杨泽还在满嘴胡柴：“造成如果战乱，大师可忍心否？这和佛家弟子慈悲为怀的宗旨完全不一样了。那大师你还读得什么真经，念的什么阿弥陀佛？所以。大师应该把天下大乱的费用一并算进去，就出黄金十万两就成了，其余的费用，我大方帝国给你垫上，不算利息……”

别说鸠摩多罗，就算是独孤女皇都听不下去了，这都什么玩意，如此的胡说八道，不但幼稚，也会让人耻笑，国与国之间，岂能如此的耍无赖，而且这个无赖还明显的不会耍成功，那又何必要耍？

独孤女皇斥责道：“不要再说了，闭嘴，退下！”

杨泽委屈地道：“臣还没说完呢，臣只是想对鸠摩多罗大师说，如果他不能一次拿出黄金十万两，那便可以分期偿还，命他的弟子进行供奉，每年用战马或者牛羊抵数，权当用做大雁塔的维修费用，可称之为岁币。”说罢，他立即退后几步，果然再不吱声了。

独孤女皇听了这话，心想：“这不是变相的要贡品么，岁币，嗯，这个词用得好，不叫进贡，叫岁币！”她对岁币这个词大为赞赏。

鸠摩多罗哼了声，杨泽存的什么心，他岂有不知之理，还岁币，这是变相的要朝贡，而只要他答应了，虽然是用的个人名义，这部份钱财只是用来“供奉”，算是他留在大方帝国看经的生活费，但大方的那些无耻文人定会把这些供奉解释成为朝贡，不用质疑大方帝国那些文人的节操，他们根本就没有节操，尤其是对待敌国之时，那些满嘴仁义的文人们，更是不会有半点的客气而言。

不等独孤女皇答应，鸠摩多罗便道：“可以啊，岁币而已，小僧同意。不过，听闻中原有茶砖和酥油茶，如果能用和岁币等价的茶砖和酥油茶运往突觉草原，那么可以，小僧这里没有半点儿的问题！”

他一句话就把朝贡变成了生意，他这次跑去镇西就是为了茶砖和酥油茶，因为这两样东西对草原人的生活太重要了，已经上升到了战略物资的地步，如果在边界对这两样东西进行互市，那岁币就岁币，突觉人不要虚名，只要实惠！

独孤女皇皱了皱眉头，看向了杨泽。

杨泽强压下心中的狂喜，却也皱起了眉头，道：“这个……恐怕不妥吧，那大慈恩寺又能得到什么好处？而且，茶砖和酥油茶是下官发明的，已经交给秃噜浑人进行专营，也就是只有秃噜浑人能够经营这两种物品，如果大师愿意的话，那不如由秃噜浑人向大慈恩寺提供黄金，我们交给他们茶砖和酥油茶，然后再由突觉汗国用黄金向秃噜浑人交换这两种物品，由秃噜浑人做个中间商，你看如何？”

独孤女皇心中叹气，还是太年轻啊，杨泽这孩子以为这是在挑拨突觉和秃噜浑之间的关系，可突觉强秃噜浑弱，这两个国家是很难交战的，说不定突觉人还会以此为借口，攻打秃噜浑的，如果灭掉了秃噜浑，那突觉人岂不是更加强大了，杨泽考虑不周。

只要不是涉及经书的事，鸠摩多罗的脑子就会很清醒，他立时就听出杨泽的阴谋诡计了，心中冷笑，幼稚，以为这样就能挑起战争了？如果秃噜浑和突觉一样强，那起了龌龊，便会有战争发生，可秃噜浑弱而突觉强，实力相差悬殊，那两国起了争端，也不会有战争发生的，就算是我们抢了秃噜浑人的东西，他们还敢怎么样！

鸠摩多罗大声道：“可以，就这么办！”

杨泽激动得心脏都要跳出胸膛了，终于，这事终于以国家的形式定下来了，鸠摩多罗这个老滑头，他终于上当了，这么多天啊，我操了多少心，他终于上当了！