117.戏说(2 / 2)

第一幕完毕,演的正是公子献头。

这一幕突显出子启的高义,与此前子启所经营的贤明形象如出一辙,更容易为人所接受。

哪怕造反,也是为了社稷考虑,子启可以为了自己理所应当的篡位,夺走别人的性命,却也可以为了心中的社稷,毫不犹豫的献出性命。

远处的火光之下,七窍归一的比干伸长了脖子,看得极认真,似乎真的只是个用心听戏的观众,只是眼中隐隐有泪花闪过。

纣王到底是怎样的仁慈之君?!

甚至特意创出戏曲,来为自己等人正名,而且这戏中有麦智、麦云、子启、雷开,却没有自己,纣王这是不想让他比干背上污名,坏了一声清誉啊!

有喜欢的,自然也有不喜欢的,比如在比干不远处的师延。

从戏一开唱时,他就板着脸,随着剧情进展,表情越来越生硬。

师延是极富有名声的民间乐师,听闻纣王立招贤馆,便特意来投,之后便一直在招贤馆中听用。

数日前,费仲挑选戏子的时候曾找过他,想要他协助编曲,师延了解一番后,便拒绝了。

他来朝歌,是想成为宫廷乐师,以雅乐陶冶纣王的情操,使纣王为天下着想。

他对自己的才能很有自信,甚至摸索出了一套击磬敲鼓的劝谏之法,哪怕身为乐师,也能够为社稷贡献,为君王直谏。

可戏曲实非他所愿,这等事物,怎能有助于社稷?

第二幕开始,本色出演的雷开登场,雷开在淇水河边,送别麦智、麦云。

这一段是虚构的,雷开是第一个被抓的反贼将领,不过戏说可以胡说,为了戏剧性与噱头,特意加点料也没什么。

台上的雷开耷拉着脑袋,作声不得,眉目间似在劝说两人,谋反已经失败,不要白白送了性命。

殷郊饰演的麦云以忠义之说严词拒绝,并朗朗高歌:“风萧萧兮淇水寒,壮士一去兮不复还.....”

听到淇水送别,人群瞬间开始骚动了起来。

人们紧张到了极点,不知怎的,本应是反贼的麦智、麦云,在他们眼中多了几分英雄气概,忠义无双。

原先的安静,突然被打破。

戏曲最厉害的地方,就在于这点,哪怕听不懂,也能看明白,而且有乐曲配合,更能煽动情绪。

何况一个个人物登场演出,如临其境,给出了一个最直观的印象。

更有人见了如此唱词,顿时咬牙切齿,各种作态。

第三幕还没开始,百姓们便全情投入到了戏曲之中,无论是公子献头,还是淇水送别,都刷满了大家的好感。

毕竟朝歌之中人人都在学忠义步,忠义当头,麦云就是其中典范,虽是反贼,但这一点无法忽视。

师延皱起眉头,戏曲似乎与他此前想的有些不一样。

他精于琴艺,自问也不能调动这么多人的情绪,原因无他,大多数平民百姓艺术细胞不够,听不懂,自然就不明白了。

可戏曲将戏与曲结合,多出了故事,更容易让人接受。

师延的心态渐渐改变,有些期待起接下来的第三幕戏。

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