第两千三百三十七章残酷的道理(1 / 2)

宋缔 我欲乘风归 0 字 2020-06-25

 赵祯从来都不觉得自己是个好人,自从到了宋世之后他便知道这是个弱肉强食的世界,不光人与人之间如此,便是文明与文明之间也是如此。

你的强大可以变成同情,但你的同情绝不能变成怜悯和心慈手软,在你对别人心慈手软的时候,别人却在暗中谋划着对你的反击。

所以这个时代枭雄最为成功,他们拥有附和成功学的基础,心狠手辣,做事只讲究效率。

赵祯觉得自己对这个世界已经非常仁慈了,大宋现在甚至有专门保护工人的律法,这东西在近千年之后才出现在这个星球上。

赵祯只需要对待大宋的百姓仁慈,这一点便足够了,其他的外族只有归附大宋之后才能得到这份仁慈,相对来说已经是相当不错的了。

历朝历代能做到这一点的王朝有几个?便是在唐时,汉人的地位依旧是高高在上,大宋虽然也是如此,但待遇上却是基本相同的。

只不过汉家百姓的自信心已经相当高涨,大宋北灭辽朝,西灭党项,南灭大理,东灭倭国,这是旷世的丰功伟业,也是整个大宋的骄傲。

即便是和遥远西方的塞尔柱帝国作战,大宋的威武之师依旧是强大的存在,在这个时代,无愧于霸主的名号。

现在的百姓已经开始叫大宋为“东方霸主”,这不是一个简单的称呼,而是大宋多年来积攒下来的强大所造就的,是大宋的实力所匹配的存在。

大宋的强大已经为世人所熟知,赵祯对待康巴人其实就是大宋对待外族的缩影,大宋需要的是一个没了爪牙,没了力量和大宋对抗的外族。

赵祯要同化这些外族,要让他们成为华夏的一部分,这是一条非常漫长的道路。

纯粹依靠文化的输出,一开思想的教化,依靠贸易的往来是没用的,只能遭到外族的侵略,在自己受伤的情况下同化外族,这样的同化是不成功的,是屈辱的。

唯有依靠自己的拳头,自己的力量,去把敌人打服了,打怕了,打到崩溃,打到身上的倔强和印记消失,才能做到真正的同化。

这是华夏先贤总结出来的规矩,他们在扩大疆土的时候都是在不断的征伐,不断的攻击,接着才是不断的吞并,不断的壮大。

思想是工具,武力是手段,就像是一个人的两只拳头,挥舞起来虎虎生风,无往不利。

华夏是个奇怪的文明,或者说是相对于其他文明来说较为特别的文明,多言性源自于上古时代的不断吞并,既有谦谦君子般的礼仪,又有无双勇士的坚强,既有古老先贤的智慧,又有发明创新的精神。

这些东西在不断的驱使华夏进步,不断的驱使华夏前进,而造就这一切的原因都是四周不断出现的新威胁。

威胁的出现并不可怕,但这些威胁一旦突破华夏的底线,彻底全面的断掉华夏的传承,那华夏文明的恢复期将会变得十分冗长。