第一八八章(2 / 2)

“国运之说虚无缥缈,但是在你们的世界,这个说法是确实存在的,不过国运虚弱不是出现灾荒,而是皇帝大臣文武百官尽皆昏庸,不管是多聪明的人都会变得昏庸,从而做出一大堆不符合常理的决定,比如就是把屁顶在脖子上,都不会做出的坑害援军,以及皇帝入敌营谈判,这种极品想法!”</p>

卓群看着脸开始发黑的赵允让,“你不用担心,大宋的国运已经恢复原样了,现在已经多了两倍了,你所担心的自己昏庸这种事情,是不会出现的,还有国运和国势是一体的,要不是宋徽宗自己搞乱了江山,也不会出现那种事的,所以国运之说听听也就是了,你要知道要是你们大宋实力有汉唐那么强的话,也不会出那些事的,说白了还是你们自己的锅!”</p>

卓群看着脸色变好的赵允让打了个招呼就离开了,而赵允让也开始让种师中带着大军去四处平叛了,他倒是听进了卓群的话没有把国运放在心上,但是他不知道的是,其他世界都开始把国运之说放在心上了。</p>

因为他们通过对林灵素的大脑内容的读取确实发现了一些东西,那就是水浒大宋里面的四大寇都是道士们为了扰乱天下弄出来的。</p>

为的就是要气运!</p>

而气运就是他们修习法术所需要的东西,在他们世界没有像神雕世界和天下第一世界那么充足的灵气,所以他们另辟蹊径以气运作为施法的必需之物,不过以自身气运施法的话。他们就会霉运高照指不定什么时候就喝凉水噎死了。</p>

所以都是借运施法,而之前都是靠着门派气运或者是众人的气运,比如龙虎山靠的是天师府执掌的正一教的气运,正一三山也都是如此,而且他们正一教也一直以担任国师来借用王朝的气运增长自家的气运,只不过这个东西长的有些慢,而且在王朝破灭的时候还会消失很大的一部分。</p>

而借助众人的气运就是罗真人那样手下有人了,把这些人的气运蹭一点到自己的身上然后施法,不过这个需要有名头的,不是徒弟就是护法,而且你能蹭他,那么他也能蹭你,而且万一有什么意外的话,可能还要给人挡灾的。</p>

这两点都是有缺陷的,而正一道在北宋因为某些缘故,也算是人才辈出了,就有人提出来既然这些都会有问题的,那倒不如让我们制造出一个永远存在亘古不变的王朝,但是怎么可能有这么一个王朝呢?</p>

就在他们苦思冥想的时候赵恒封禅给了他们答案,那就是天是永远不变的,昊天上帝是永存的,最早的时候诸夏是崇拜太一神的,汉朝的崇拜的主神、天帝。起初由汉武帝开始祭祀。</p>

这个时候太一神和昊天上帝还是分开的。</p>

但是到了公元689年,武则天身穿衮衣和冕旒,到洛阳紫微城正殿万象神宫祭祀昊天上帝。</p>

到了这个时候昊天上帝这个人格化的天就开始取代了太一神的位置,然后在唐代的历次祭拜后,昊天就正式的取代了太一神这个天的位置,从宇宙元气太一神变成了昊天。</p>

而这一点给了他们提示那就是天是可变的,所以他们就开始玩起了天庭地府这一系列的神话体系,并将它们广为传播,弄得人尽皆知,然后借由民众和国运的力量玩出他们的神话天庭,当然了这个玩法在水浒世界是失败了,最终王朝覆灭,道教内部又分裂出了一个全真道教。</p>

而且他们辛辛苦苦制造出来的地府还被佛教加进了十八层地狱,让佛教直接的捡了一个现成。</p>