她们来到一处较大摊位前，却见这里是专门售剑的。这摊位前就挂着几个挑旗，上书四个大字：天下名剑。

摊位上设有剑架，架上有长短不一的各式宝剑，剑架前面倒是贴心地摆放木制价签，以示明码标价。这里摊主并不吆喝，只是在摊位后打坐。闭目养神，等人来问。

常晴认不出这些剑是好是坏，但只觉得剑柄、剑鞘做工十分精美。又一一看去，便被醒目处一柄长剑吸引，长剑出鞘。那长剑寒气阵阵，仿佛有光。

眼神不自主地往价签看去：一万八千两！

巨大数字晃得她以手掩面、连退三步。

摊主眼皮也不抬，慢悠悠道：“贫道所贩之剑，皆是仙剑，自然价钱贵些。”

四个穷光蛋哪敢搭茬，急忙离了摊子，这里的价钱不是她们所能想的。

以柔嘀咕道：“仙剑有何不同？贵得要死。”

半夏见她什么也不懂，便嗤笑道：“傻子，修仙者所用之剑，当然是‘仙剑’了！凡天下剑可分为两类：一是凡人所用之剑，我们称为‘白剑’；再者就是‘仙剑’。仙剑所以不同，正是因为剑中本身便驻有灵力，这便是‘剑灵’。若想使一柄剑内驻灵力，便需要炼器师以日积累月的功夫炼之，自然比寻常白剑贵得多。”

理科三女哪里懂这些，均不敢参言。

又听半夏连珠炮似的说道：

“一柄剑就算铸造再精、再锋利，若无剑灵，终究也是白剑，对仙人用处不大；若一柄剑再普通再寻常，若驻有剑灵，那也算是仙剑。

“无论御剑飞行，还是放出飞剑术攻击，都离不开这些仙剑，因此修仙之人，无论使用何种兵器，都是要有一柄佩剑的……”

听着半夏的话，理科三女不禁汗颜，她们入学以来别说是仙剑，连个木剑也没摸过，只得面面相觑，“我们几个怕是修错仙了罢。”

其实，三人不知的是，半夏虽作为御科新生，却是有修为根基的，自然知道得多些。同时所谓御科，突出的就是一个“御”字。而《御剑的理论与实践》正是入门的科目，她不过是现学现卖罢了。

半夏在三人前面一面走，一面絮叨不停，也不管别人听不听得到。突然在一处较大铺子前停下脚步，口中也不说话了。

常晴见这个铺子果然狠上规模，像是几个铺位拼合起来的。铺子周围挂满了幌子，写的是“极品仙丹，西域名产”。

原来是个丹药铺子，铺子前面已经围满了人，后面竟然有三四个人忙前忙后，一会给人介绍，一会和人还价，一会又赶着算账，显然生意狠好。

半夏对同伴道：“我派炼丹手法稀烂，门店里卖得又贵。这里倒是可以看看。”说罢便挤了进去。

半夏如此说，是因为洵山派修仙理念，重在个人修行，而轻视药石等外力。固然洵山药科医仙天下闻名，却重在医药，不再丹术，因此炼丹技术稀松平常，这也算仙界一大奇景。

而洵山派却认为，古往今来，固然有人借助仙丹之功效，短时期内获得修为的飞速进步，从而纵横天下。

但个例不是常态，更多的修仙者却都因为过度服用丹药而留下后遗症，而其中因丹药中毒而亡者更是数不胜数。

只是人们只愿记得成功，不愿记得失败。这些倒霉鬼就狠少被外界所知了……

山上虽然有售卖丹药的坐商，但多数都是从外进货，不但质量难保，价格也比别处贵。

这个铺子的售丹之人，竟然来自遥远的昆仑山悬圃派。

半夏道：“我在山下修炼的时候，便知道这个门派炼得一手好丹。”

见半夏懂得多，常晴悄悄问道：“这么多五花八们的丹药，不知道都是做什么用呢？”