王况不敢说其实并不是真的不敢说说了也没什么罪太公在一千多年前就能提出天下非一人之天下的想法可见m zhu的思想还是有其存在的基础的民也不因言而获罪就算是指着皇帝的鼻子骂娘只要事出有因啥事也没有。而若要是让这集权再延续千年那么君权就会在人们的心中根深蒂固再也难以撼动。</p>

此时的西人应该正是处于城市联邦的政体之下由他们选择自己的首领还有议事厅这样的机构存在市民可以评论朝政这些思想在丝绸之路的传播下早就到了中原了被人们所了解了因此此时在一个地方推心选举制不是不可能而是王况需要激一激李世民和朝中大佬们让他们去反思一下前秦前汉前晋前隋之所以亡的根本原因。</p>

王况的话说完朝堂之顿时一片宁静静得那身边人的呼吸声都清晰可闻大家你看我我看你都不敢作声王况说的是实话三皇五帝其实就是百姓子民推选出来的所以他们才能一呼百应以小博大群策群力的完成他们想要达到的目标。</p>

此事再议沉默了半天李世民终于丢下一句话不是他恼怒了而是这个事情实在太大他不可能一下就给出可或否的决定还得要跟诸位相公们商量才行。西人的城邦制他也有所耳闻玄奘的西行游记里也多次讲到西域各国中不少首领是由民众推选出来他们都是声望颇高号召力非常强悍的主强悍到了李世民也要羡慕的地步。</p>

朝会依旧在进行也依旧在封赏着但这时候大家都已经没了心思去争去羡慕了就连长孙无忌因这大半年中领导群臣将个朝政在皇帝不在的情况下治理得井井有条而被封为尚书仆shè的事情也没引起多大的sāo动这可是真正的在职位确立了长孙无忌的一人之下万人之的地位以前长孙无忌的领导地位大半还是靠了他国舅的身份和皇帝事事都要询问他的意见这两条而获得朝臣的认可的但在职务他并不会比三朝元老萧禹高到哪里去。</p>

长孙无忌自己也忘了推辞他也是个不贪恋权位的人以前已经几次推了尚书仆shè的位置了但这一次他没推木木的就在皇帝封了之后前去谢了恩等谢过了之后才反应过来却已经是迟了。本想再推但一细想若是王二郎所说的真能够实行的话那么就是当尚书仆shè又如何呢下面的官有民监督着自己不一样是无事一身轻于是只张了张口没再说话。</p>

这个再议一拖就是好几个月其间李世民多次的分别召见了朝中大佬到他的御书房密谈也让王况拟了一个章程出来王况也不多想让我拟我就拟反正现成的就将一州之政的行使权监督权和立令权给分了出来立令权属于百姓和官员共同的行使权属于官员的监督权属于百姓的。但军权却是严格的规定只能是朝廷来任命同时也强调了君权天授坚决不许百姓干涉的态度。</p>

不可能一口吃出个大胖子王况深知这一点做事一步一步的来一步一个脚印扎稳根了等到这个制度的好处被大家所认同了那么必定会有人开始想着如果再进一步会如何只要能达到这一点王况就满足了。君主制又怎么了瑞典不也是君主制人家还是成功的社会主义国家呢社会安定的根本因素不在于是不是君主制而在于民是否真正有权选自己满意的管理者很惭愧灰雀到了不惑之年了到现在才投过一票还是在学校的时候老师指明说要选某人投的再之后就再也没见过选票长得什么模样不是灰雀不想投是无处可投</p>

贞观十五年就这么匆匆的过去。</p>

贞观十六年一下就出了许多的大事首先是热汽球了天这让人飞天成了可能再之后就是格物院的学员们只靠王况当初提出的一个设想用铜铸出了一个非常笨重的蒸汽机一个房间那么大的东西只能推动一个磨盘转动磨面虽然耗费惊人但是却让格物院的学员们看到了希望有这个希望在他们就有了动力天下之物哪个不是在完善之中的就说刀兵古人还用石做的刀兵呢现在呢已经具有了如此之大的威力了农耕工具就更是如此。</p>

也因为蒸汽机的出现使得格物院在大唐百姓的心中地位一下提高了不少这可是几乎可以和神人的点石成金之术相媲美呢。因此这一年不光格物院连带着天院等其他的学院报名人那是人山人海都想去学那jg巧之术学一学食贤王所推导的新事物如今已经不比往ri以前需要科考才能入仕现在呢只要在某一方面有所成就可以领个至少是散官的待遇出类拔萃的人还能当匠官这不啻是那些不爱书但又喜欢想七想八的人的一条晋身道路。本站..您的支持就是我最大的动力。</p>