这次朝会，不是杨伊一方在施力，天下公卿齐来，这是何蜜一方也用了不少力，为的就是展示己方的实力，争取那些中立的加入己方阵营，从而扶持皇子继位。

而不至于像现在这样，僵持之中，可是如今，何蜜发现她想错了，对马日磾下手，并没有得到什么好的结果！

“据我所知，这参太尉之语，并不十分属实，吾会命人仔细查验的，太后以为如何？”

杨伊忽然一语，此时山呼跪拜的人就默然停住了；珠帘之后沉默片刻，何蜜也只能咬着牙道：

“依卿等所奏，只是委屈太尉了，待此事水落石出之后，便是太尉归朝之时。”

何蜜又接着说了很多，但是心灰意冷的马日磾已经无心听下去了，他的政治生涯似乎已经结束了，不过能回转故乡造福桑梓，也未尝不是一件好事。

“如此甚好。”

杨伊随口一句之后，这基调也就定下了；此时马日磾望向上面御座之旁那片珠帘和之下的那位，他也明白了这一次的这两人目的都并不只是拿下自己那么简单。

他们的最终目的都是那张御座，此时杨伊满意地看着大殿之上鸦雀无声的群臣，对郭嘉拟定的这个计划十分满意。

这个计划妙就妙在借刀杀人，何蜜觉得当朝罢免太尉，足可以显示她的威严，然后借此机会，更进一步，成为真正的太后，但是却没想到这一切，都只是杨伊一方的算计，马日磾在朝，也是她的眼中钉肉中刺。

那些后党朝堂之上的应变也让杨伊很满意，在确定无法彻底干掉马日磾之后，反手杨伊就卖了一个好。

只可惜凉州刺史这个位置就便宜了马日磾了，当然，此时凉州动荡不堪，等着马日磾在凉州任上，做的不好，那么以后再慢慢炮制，此时无人注意失魂落魄的马日磾了，继续听朝廷上众臣议事。

好戏还在后面。

狂热的风暴之后是必然的宁静，在马日磾宣告失败以后，朝廷只有一些鸡毛蒜皮的小事要处理。

……

洛邑，弘农杨氏府邸，也是原太尉府邸，杨赐此时却是在府，要知道根据官方消息，他是被董卓掳走了，他们父子一起被掳走的。

所以朝中才会任命马日磾为太尉，要知道太尉之位，基本上一直是在弘农杨氏一脉世袭之中。

杨赐的祖父杨震、父亲杨秉都官至太尉，且以忠正而闻名，又精通儒学，因而有许多门生，拥有很高的名望。

杨赐少年时便传承家学，研习儒术，常常隐居教授门生子弟，州郡屡次礼命都不接受，当然这也只是仰望之举，杨赐亦曾师从太尉桓焉。

杨赐受大将军梁冀的征辟，当然，这是梁冀此时权倾天下，就是弘农杨氏也得俯首听令，不过在朝野的传说中，都是杨赐不大愿意，只是无奈之举。

杨赐初出任陈仓令，就因为疾病没有赴任，至于是不是疾病就谁也不知道了，当然梁冀征辟到了，也就全了面子，其他也就不管了，之后朝廷派公车特征也不到，又屡次推辞三公的礼命，后来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉。

越骑校尉，武帝置，八校尉之一，掌越骑，秩比二千石。所属有丞及司马，领兵七百人；光武帝时改青巾（左、右）校尉为越骑校尉，属北军中候，校尉秩为比二千石。

像是曹操、孙坚等人梦寐以求的两千石，对于杨赐来说，可是显得丝毫未曾费力就得到了，就是汝南袁氏的嫡子，袁术，也是战场拼杀，然后还得还京中周旋，可远远比不上杨赐只用坐家养望就行了。

建宁元年，当时年幼的汉神宗刘宏位学习儒术，于是下诏给太傅胡广及三公，要求他们选精通《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人，三公因此举荐杨赐，于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中侍讲，以教授神宗，后迁任少府、光禄勋。

建宁二年，当时青蛇出现在御座，神宗询问杨赐缘由，杨赐于是封书上奏直引典故劾奏内官，这事应该是人为的，御座之旁，一天几百人在打扫警戒，一只蛇怎么会游荡过去？

熹平二年二月，杨赐出任三公之一的司空，也就是此时陈曦兼任的御史大夫；同年七月，杨赐被罢免，改任光禄大夫，秩中二千石（光禄大夫原秩为二千石，此为加秩，是给杨赐的特殊礼遇）。

熹平四年，杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单飏等人上奏，指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订《六经》的文字。

神宗同意他们的建议，遂命蔡邕等进行校勘，并将校正过的经籍刻于石碑，立在太学之外，作为经籍正本，这就是著名的《熹平石经》。

熹平五年，代袁隗为司徒，当时朝廷授人爵位，没有次序，而神宗非常喜爱游玩，杨赐因此上书劝谏，言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免，又拜光禄大夫。

光和元年，嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹，神宗厌恶这种天象，引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商门崇德署商议此事，使中常侍曹节、王甫主持问询。

杨赐仰天而叹，答道：“我每次读到张禹传，没有一次不感到愤怒叹息的，张禹既不能竭力尽忠，畅言治国之道，反而留心自己的幼子，乞求让他女婿由远地调回近任；朱游想得到尚方斩马剑来处治他，确实有理由；我凭借浅薄学识，受任先帝之末，世代受宠，无以报国；学浅而以要事相问，想要死而后已。”杨赐于是上疏极言陈说时事，弹劾受宠的乐松等人逢迎帝意，不务正业，并请求斥退妄臣。

奏疏上呈后，被曹节偷看，不和其意；而事后，蔡邕因直言而被流放朔方，杨赐因帝师身份，则得以免咎，同年冬，神宗前往太学行礼，以杨赐为三老，后再迁少府、光禄勋，就是这么的待遇不同，弘农杨氏之能可见一斑。

光和二年十二月，因三公之一司徒刘郃于十月为宦官诬陷下狱死，因此以杨赐再次出任司徒；神宗想造毕圭灵琨苑，杨赐又上书劝谏，但因侍中任芝、中常侍乐松认为可造，于是神宗下诏建苑。

光和三年九月，杨赐因病被罢免，不久，却又拜为九卿之一的太常，并赐御府衣一套。

光和五年，杨赐又接替许戫任太尉。

光和七年，黄巾起义爆发，杨赐受诏入宫与群臣议论此事，但他因恳言谏神宗而违逆神宗，神宗于是以发生起义为借口将其罢免。

杨赐时任司徒时，曾与掾属刘陶商议道：“张角等人逢大赦也不思悔悟，反而变本加厉，如今若是下令州郡逮捕讨伐，恐怕会引起更大的骚乱，加速祸患形成。应该严令刺史及二千石（指郡太守、国相、都尉等），简选流民，派人将其送回原籍，借机削弱其党羽，然后诛其首领，可不费力平定，你看如何？”