为尝百草寻找医药，神农一日之间竟然遇七十毒！！！！好几次都是在赵公明用了大量的法力，将差点就要死于非命的神农救活了。很多药理，就是这样，从神农的口里出来的，神农不屈不饶，为了人族，让赵公明感动不已。

神农为了解决许多人族的物缺物余的问题，日思夜想，又发明的以日中为市，以物易物的市场，成了后世商业发展的起源和基石。跟着，神农又治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了布衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

神农发明了乐器，以伏羲琴为模板，削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。

神农削木为弓，以威天下，始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和部落的劳动成果。制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还在伏羲八卦的推演下，根据天地之理，立历日，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。炎帝神农氏管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴，就连圣人成道都敢不拜的赵公明，也对神农恭敬有佳！！！

赵公明跟着神农踏遍了山川海岳，看着他的成长，和为整个人族所作的一切，心中早已没有那种因为伏羲成道而产生的沉重、颓废的心情了。他已经被感动了，被神农氏的一言一行感动了，虽然赵公明的知道，自己不可能像神农那样做，也不用像他那样，但是，无论如何，对这个三皇之一，他是带着无比的尊敬。

……

“爹爹好久都没有陪精卫玩了。”

赵公明正思考间，突然见到一个小女孩跑了进来，往神农的大腿抱去，一张精致的嫩脸，还带着一丝稚气，看到赵公明后，对他露齿一笑，虽然牙齿尚未长全，她的嘴上，裸露着牙龈，但却丝毫不影响她的形象，反而更添了一丝童稚气息。这就是精卫么？真是一个可爱的小女孩，赵公明见到她的笑容后，亦对她露出了一个善意笑容。

神农将精卫抱了起来，开口道：“这是我独女，明唤精卫，她的母亲乃是青丘山的女娇。自我成了人皇以后，忙前忙后，倒是亏待她们母女俩了。”说到这里，神农眼里多了一丝黯然。作为一个皇帝，他是很称职，可作为一个父亲，他却是觉得自己做得非常失败。最让神农窝心的，就是这个女儿了，一直呆在神农部落里头，不能像其他孩子那样，有父母陪着。

这精卫自小就很懂事，从来不吵不闹，继承了她母亲的美貌和神农的心地，对周围的人，都非常的友好，其他人对她也是非常友善，让神农省了不少的心。

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