第304章 论道,洗髓经(2 / 2)

俗话说,天下武功出少林,黄系武侠世界的少林虽然没有金系武侠世界那么威风,也是一方大势力,尤其是这个融合了《少林寺传奇》的世界,更多了志操昙宗两位宗师。

对于昙宗和志操,林轩并无恶感,两人是真正的得道高僧,参禅修佛,不爱名利,林轩上少林只是想和志操论道,连动手的心思都没有。

为了表示敬意,林轩特意换上一身正装。

头戴一顶淡鹅黄九锡云锦纱巾,身穿一领箸顶梅沉香绵丝鹤氅,腰系一条纫蓝三股攒绒带,足踏一对麻经葛纬云头履,蝶恋花背在身后,手中拿着一把拂尘。

这身道袍是宋阀送的,拜师宴上林轩穿的就是这一身。

宋玉致送了拜帖,不多时,少林迎客僧请林轩入内。

由于兵灾,此时的少林有些破败,弟子的僧衣上也多有补丁,不过干干净净,清爽利落,精气神极佳,钟声传来,让人感到心神宁静。

昙宗远远地迎了出来,行了一个佛礼:“阿弥陀佛,贫僧昙宗,见过林宗主。”

“无量天尊,贫道林轩,久仰少林威名,特来拜访,叨扰清修,还请大师勿怪。”

昙宗为人沉稳,喜怒不形于色,林轩名声虽然响,却也是以平常心应对,就算林轩想要动手,他也分毫不惧。

少林寺从山门到千佛殿,共七进院落,常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、立雪亭、千佛殿,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。

方丈院又名菩提院,少林方丈志操平日便在此修佛。

说来也巧,原本志操在达摩洞参禅,近来有所领悟,出关和昙宗探讨,若非如此,林轩怕是只能和昙宗论道了。

昙宗是武僧,讲求禅武合一,论道到了最后,免不得动手。

林轩推门而入,昙宗守在门外,石青璇和宋玉致也没有跟进去。

志操道:“阿弥陀佛,久仰林宗主威名,今日得见,当真名不虚传。”

“久闻大师佛法高深,在世佛陀,今日能够和大师论道,真乃荣幸。”

林轩看了志操一眼,目光就移不开了。

志操本人只是个枯瘦的老僧,可他的佛法武功,已经到了一个惊天动地的地步,在参天悟道方面,宁道奇也逊色志操一筹。

《洗髓经》,少林神功之首,号称不败。

这门神功能开发脑域,着重修炼“精气神”中的“神”——精神、灵魂、意志、悟性,能洗涤人心、消弭杀意、息武止戈。

“洗髓”的意义不是洗筋伐髓,而是洗净人在红尘中受蒙蔽的心灵,使自己的精神、灵魂、意志返本归元,达到婴儿时期纯净无暇、包容万物、至大至坚的状态。

志操已经把神功练到了“凡圣同归”的境界,等闲武者在他面前根本生不出战意,精神坚韧如林轩,猝不及防之下也被志操拉入了精神幻境。

论道到了最后还是要论武,精神世界一秒万年,在精神世界动武,总好过拆房子。