至少郭嘉觉得，如果当初吕布没有出掉郭汜几人的话，关中之地即使不会被这几人祸害的残破不堪，也肯定不会像现在这么繁荣，成为这乱世之中百姓们人人向往的安居之所。</p>
其实吕布之所以那么果断的除掉郭汜几人，一方面是因为他看上了郭汜几人麾下的人马，而几人又并没有屈居于他之下的意思，所以就干脆干掉他们了。</p>
另一方面则是，这几人与他的做事的风格完全不同，吕布虽然可以对不服从自己的人各种抄家灭门，但是还是有点接受不了无故纵兵劫掠无辜百姓的这种行为。</p>
更何况眼前的这个吕布可不是那个同他们同生共死多年的那个吕布，跟他们几个可没有什么深厚的感情，所以下起手来当然毫无顾忌。</p>
对于郭嘉的话，吕布也不否认，大笑一声，道：“如果是别人的话，或许脚下之地便是他的埋骨之所了。但是，奉孝你不一样，你很对我的胃口。即使你不愿意也没关系，大不了我把你弄去长安，让你在长安做个富家翁，安心养老。”</p>
郭嘉不禁苦笑一声：“好歹你也是一方诸侯，多少也要注意点自己的吃相吧。”</p>
吕布一脸无所谓，笑道：“你郭奉孝是何人，就算我对你说放了你，你也不会信，还做那些表面工作干什么。怎么样，考虑好了吗，是投入到我的麾下一展毕生所学，还是去长安养老？”</p>
郭嘉无奈，只好轻叹一声，道：“我还这么年轻养什么老.”</p>
随后整了整衣冠，朝着吕布深.深一拜：“郭嘉，拜见主公。”</p>
吕布连忙扶起郭嘉，笑道：“能得奉孝相助，犹如高祖得张良，文王得子牙啊！”</p>
吕布的这番话，可以说是对一个谋士极高的认同和欣赏了。见吕布如此重视自己，郭嘉也感到喜悦，毕竟已经投靠吕布了，如果得不到吕布的看重，就无法尽情的施展自己的一身所学。</p>
如果是吕布被人比作张良和姜尚，他一定会欣然接受，一副理当如此的样子。但是郭嘉可没有吕布那么厚的脸皮，谦虚道：“主公谬赞了，嘉怎敢与两位先贤相提并论。”</p>
吕布随意的摆了摆手，道：“有什么不敢的，我都敢与高祖和文王想比，你怎么就不能与他们两个相比了。在我看来，你比他们两个更胜一筹。”</p>
“……”</p>
郭嘉擦了擦头上的冷汗，都有点怀疑自己是不是上了贼船了，眼前这位真是位明主？此时此刻，真想说一句什么，但是碍于身份，不好开口。</p>
“我从未见过如此厚颜无耻之人。”</p>
听到耳边传来的这声轻哼声，吕布不用回头都知道这句话出自何人之口。头也不回的道：“是吗？那要不要今晚到我房里来，我让你好好见见。”</p>
“无耻，你就是个混蛋。”马云禄咬牙切齿道，和吕布斗嘴，吃亏的永远是她，如果可以的话，她真想直接动手。</p>
这句话在马云禄听来，不过只是一句厚颜无耻的玩笑话而已，但在传入郭嘉的耳中可就是另一个意思了。</p>
自比高祖和文王，其志向已经很明显了，现如今，汉室虽然名存实亡，但汉献帝还在，至少名义上，这天下仍然还是大汉的天下。</p>
这种话显然有些大逆不道了，也就是吕布面前的人是郭嘉这种对汉室不怎么在意的人，如果换成荀彧那种汉室死忠，恐怕就是另外一个结果了。</p>
只是，这真的只是句玩笑话吗？郭嘉仔细的盯着吕布的眼睛，发现并没有从中发现什么，也只好作罢。</p>
如果把眼前的郭嘉换成荀彧，吕布还会这么说吗？或许也只有他自己和天知道了。</p>
距樊城不远处，汉水上的一座水寨中，一位青衣书生对着一个身上穿的花枝招展，头上插着几根不知道什么禽类的羽毛，整体造型有些类似于后世的非主流的壮汉拱手一礼。</p>
“甘首领，上次一别，别来无恙？”</p>
非主流壮汉望着眼前的书生轻皱眉头，脸上露出了思索的表情，片刻之后，恍然道：“你是之前的那个姓徐的书生？”</p>
青衣书生笑道：“不错，在下正是徐庶，上次承蒙甘首领相救，今日，庶特备了些薄礼，略表心意，以感谢甘首领的救命之恩。”</p>
没错，这位青衣书生正是奉了吕布的命前来招降甘宁的徐庶，而徐庶对面的这位非主流壮汉，正是他此行的目标，三国历史上赫赫有名的锦帆贼，甘宁。</p>
甘宁此人可以说是让人又爱又恨，年少时他便不务正业，他常聚合一伙轻薄少年，自任首领。他们成群结队，携弓带箭，头插鸟羽，身佩铃铛，四处游来荡去。</p>
当时，百姓一听铃响，便知是甘宁这帮人到了，时人以“锦帆贼”称呼他们。</p>
此人极好面子，他一出一入，威风炫赫。步行则陈列车骑，水行则连接轻舟。侍从之人，披服锦绣，走到哪里，哪里光彩斐然。</p>
停留时，常用锦绣维系舟船，离开时，又要割断抛弃，以显示其富有奢侈。</p>
所在城邑的地方官员或那些跟他相与交往之人，如果隆重地接待，甘宁便倾心相交，可以为他赴汤蹈火；如果礼节不隆，甘宁便放纵手下抢掠对方资财，甚至贼害官长吏员。这种情况，一直持续到他二十多岁。</p>
二十多岁之后的甘宁也不知道是哪根筋突然不对了，突然就变了画风，从一个打架闹事的小混混变成一个文艺青年了。</p>
变的不再攻掠别人了，而且他还读了一些书，还喜欢钻研诸子百家之说。</p>