“叔夜先生，实不相瞒，我常年在西域行走，对西域一带的风土人情了如指掌。西域当地的人们都十分喜爱音乐舞蹈，他们能歌善舞，热情奔放，无论是在工作、放牧和休息的时间都会曲不离口，歌伴左右。他们高兴了要唱歌，悲伤了也要唱歌，不管白天晚上，不分春夏秋冬，不论男女老少都少不了歌声的陪伴，总之大漠深处的每一个旮旯、广袤草原的每一处水源里，都萦绕着音乐余音，充满了欢快的韵味。

而在西域昆仑山一带，生活着一种非常稀有的蚕虫，叫摩诃兜勒金蚕，它常年以大漠戈壁为家，以石屑冰水为食。因为它生存的地方环境特别恶劣，长年受风沙烈日的侵袭，和冰天雪地的锤炼，所以练就了它坚忍不拔的意志和随境而安的金刚不坏之身。

这虫子常年受到周边环境的影响，并被西域人欢快热烈的风情感染，乐感很强，混身上下都充满了音乐的细胞。一听到歌声，它便会随着节奏起舞，甚至它们在啃食石屑，畅饮冰雪的时候，都会按着音乐的节奏来咀嚼，听着当地人的歌声音来进食。所以它也被当地人称之为‘西域乐工’。

这种虫子身上的筋，用来制作乐器，音质非常地好，弹性也很强，西域弦类乐器多用其筋。而且该筋韧性极好，可系千均而不断，弹奏千年而不裂；质地甚强，水火不侵，万年不腐，所以它的丝又被称作‘丝弦之母’。你这嵇琴各部件都是上上之品，若能用金蚕王的筋作丝弦，定能陪得上这把独一无二的嵇琴，方可造出世间少有的极品乐器。”西域人和盘说出了自己的想法，接下来便眼巴巴地看着嵇康有何反应。

“既为金蚕王，恐获之不易，若能得之，吾愿倾其所有相赠，还请足下能够鼎力相助，康在此感激不尽，”嵇康毫不犹豫地向来人承诺道，好像还生怕对方反悔一样，并且还放下了他一贯恃才傲物的架子，向来人顿首作辑，施以大礼。

这金蚕王体型稍大，浑身金甲，头上有冠，其生命力特别顽强，能活上千年之久。它们往往生长在极苦极寒之地，一直深居简出，很少抛头露面。且金蚕王的个性都很强，在自己的势力范围是容不下另外一只金蚕王的，正所谓一山不容二虎，所以在一定的区域内，只会有一只金蚕王存在，这无形中就曾加了寻找的难度。

得到了嵇康的承诺，西域人便马不停蹄赶回西域，发出告示，许下重金，求购金蚕王筋。一时间，西域上下，不管是贩夫走卒，还是莽汉游侠，都争相去寻找那传说中的金蚕王，抓住这个一夜暴富的机会。

自此，大漠深处，雪山之巅，到处都是冒风顶雪，爬山涉水的身影，他们想尽一切办法，四处寻找金蚕王的下落。功夫不负有心人，一年后，在摩诃兜勒附近一处极险极峻的山石间，西域人终于寻得金蚕王筋，并在嵇康望眼欲穿的时候及时归来。

嵇康用颤抖的双手将金蚕王的筋系在嵇琴上面，用手轻轻一拉动，耳中随即传来龙吟虎啸之声，这声音在天地间久久回荡，迟迟不肯散去；待声音远去以后，他再次拉动琴弦，余味悠长的金凤玉凰之鸣又仿佛由天边娓娓而来，让人不知不觉沉醉于其间，忘记了世间一切的烦恼。

这正是嵇康朝思幕想的效果。毕竟这中土檀木、东海千年巨蟒皮和西域金蚕筋，每一件都是世间极品，再加上嵇康灵巧的双手和他那几近严苛的工艺要求，将它们组合在一起制成的乐器肯定不同凡响。

于是嵇康大喜，主动问起西域人有何所求，西域人的要求也很简单，他只想学习嵇琴制作的要领和弹奏的方法。既然大家都是爱好音乐之人，以音乐为媒，大家的沟通肯定没有任何障碍，况且嵇康也希望自己的作品能够让世人广为接受，并且能够流传于后世，于是嵇康爽快地答应了西域人的要求。

后来这嵇琴便顺利传入了西域，它的声音时常在大漠深处伴着驼玲声声四处漂荡；有时又在月光下，伴着夜光杯里葡萄美酒一起，随着时间慢慢地流淌；伴随着岑参和王昌龄的诗歌一起走进千家万户的心里；伴随着篝火堆旁边热烈奔放的西域女子一起翩翩起舞。只不过它的名字变成了胡琴，其实它就是我们今天常见的乐器——二胡的前身。

后来嵇康得得罪了司马昭，被司马昭处以斩刑，临刑之前，他还弹奏了一曲《广陵散》，成为了传颂后世的千古绝唱。其实他在曲中透露了两个信息，其一便是留恋自己制作的嵇琴，舍不得离它而去，但又希望这种乐器能流传于后世；其二便是怕自己死后，再也没有人能弹奏出广陵散的深远意境了，世间也再无《广陵散》的知音了。当时在场的人没有听懂他的意思，只有他的儿子理解到了他想要表达的意思。所以他死之后，其子便将他一生中的最爱，嵇琴和《广陵散》的琴谱一并秘密藏于其墓中。

后来有盗墓者，偶然寻得嵇康之墓，发现墓中陪藏大多已经腐烂，唯有这琴弦完好如初，盗墓者也知道这东西并非凡物，便将这嵇琴丝带出了嵇康墓，最后辗转流落到了殷天玄祖先的手上。