可持续发展的关键之二-面对具现的态度(1 / 2)

 可持续发展的关键之二-面对具现的态度

中国人很喜欢“尊师重教”,毫无疑问,这是重要的,但是除此之外还有其他的吗?

下面3段摘自《西方的智慧》罗素,P81有删改。()

学习并不是一个传播知识的过程。当然有些东西确实是必须传播的。但教师既不是惟一期作用的人,也不是最重要的人。和古希腊相比,这一点在今天尤为明显,因为那时的书面资料远比现在少,找起来更困难。而我们今天则有理由说,任何一个有阅读能力的人都可以从图书馆收集信息,和过去相比,教师更不应该仅仅是知识的传播者了。这种观念要归功于古希腊的哲学家,他们早就明白了教育应该如何进行。教师该做的就是引导,引导学生自己领悟知识。

但是独立思考并不是一下子就能学会的。它必须依靠自己的努力,同时还要有好老师的帮助,后者可以指导这种努力,这也就是我们今天大学里的有指导的研究方法。可以说,学校所起的恰当作用就是要达到这样的效果:培养独立思考的习惯和不带成见和偏见的探索精神。

如果一所大学不能完成这项认为,那么就说明它降到了只会灌输的水平。同时这种失败还会导致更加严重的后果,因为在独立思考消失的地方(无论是因为缺乏勇气,还是缺乏训练),独裁的恶习就会肆无忌惮地扩散开来。压制批评意见是一个严重的问题,它比许多人想象的要严重得多。这种情况一旦出现,既不能在社会上确定一个有生气的统一目标,又会强加给国家政体某种枯燥、脆弱的共性。遗憾的是,那些执政者和负责人并没有强烈地意识到这一点。

上面三段不是我写的,只是绝大以此可以比较恰当地引发我的思想,我就偷懒不写了,否则把精力花费在重复的部分上,只为了多出一个不同的文体,那对我来说是没有多大的意义的。

从我们的传统中可以看到,“尊师重教”是一个重要的部分,但是仅仅是一个部分,而不是全体。

接着从三段引文中,可以看到“培养独立思考的习惯和不带成见和偏见的探索精神”同样是一个重要的部分,但是仅仅是一个部分,而不是全体。

再接下去,你觉得把“尊师重教”和“培养独立思考的习惯和不带成见和偏见的探索精神”加在一起就是一个全体,而不是部分了吗?

我不这么认为。

你或许发现这个,那个,或者很多很多的补充部分。但是你觉得这些加一起就是一个全体,而不是部分了吗?

好的,除了你以外,其他人同样和你一样或许发现这个,那个,或者很多很多的补充部分,而且可能有一些和你的不同甚至你可能会反对这些部分。那么你认为把你认可的部分加在一起就是一个全体,而不是部分了吗?或者你认为把所有这些部分加在一起就是一个全体,而不是部分了吗?

有人认为有人完全了解了绝对真理,或者是完全了解了绝对真理的哪怕是很小的一个部分吗?

你呢?绝大部分人呢?

上面的这些部分都是“知”,但是无知的部分同样永远地存在,而人类总是用有“知”去限制对“无知”探索的和对“无知”进一步了解的发展。

其“知”是在潜意识中存在的,显意识不能时刻去发现它,却默认它,并以此批判一切与它不符的。没错,这样同样也可以导致发展,但这种发展的形式如何,你完全了解吗?除此之外有没有其他导致发展的方法呢?在这些方法中有没有比之更好的呢?“可持续”是否在其中呢?

由此,对人类来说,决定可持续发展的关键不是知识,而是面对的态度。