第二十七章 弘法坛(1 / 2)

凡世歌 小妖方狄 0 字 2021-07-08

 “此为弘法坛,建造的目的是为了辩善,据说佛祖初入人国境内的时候,引来土著教派的不满,佛祖便劝说当时的国君建造了这座法坛,每日在法坛上与其他教派的法师辩法,屡屡辩得他人哑口无言,当时的君主深感意外,询问佛祖为何如此博学,佛祖却说并非是他博学,而是掌握了世间的真理,由此立于不败之地。

后,佛宗在人国生根发芽,茁壮成长,其他教派生存的空间遭到大幅度的挤压,能够上到弘法坛与高僧辩法的异教教士越来越少了,到得今日,弘法坛俨然成为了佛宗高僧讨论佛法的真谛,彼此辩善的地方,几乎再没有异教传教士能够上去说出一二了。”拓跋烈侃侃道来,看似无意,实则有心,沈飞下山传道弘扬道法,弘法坛便是最好的地方。

沈飞目视前方,看那石质高台斑斑驳驳,留刻着岁月的痕迹,两间简陋的木屋处在石台最高处遥遥相对,如有实质的精深法理萦绕其上,千年之前的风起云涌、高谈阔论犹在眼前。

传道和武斗有着本质的区别,传道是传播一种思想,要让他人认可我之教派,信奉我教派的教义,这就要求你所传播的思想对于人国百姓具有吸引力;而武斗只是单纯的武力压制,实力强者胜出。

若仅仅是武斗,沈飞没有任何胜算,人国高僧千万,同辈的英杰他都未必是对手更何况是前辈高人;但是传道则有胜算,毕竟思想有优劣之分,有高下之别。而佛宗以思想控制人国百姓,面对自己的挑战,一定不会放弃思想的争斗纯用武力压制,如果他们这样做了,会显出畏惧。

高高在上,如同天险,沈飞眼前出现了两位法义精深的大师分别端坐高台一端,辩论人间真理的盛况。土石离地而起,高耸入云,木台居于最高处,稍有不慎便可能坠落深渊,坐在上面的法师要承受心理和身体上的双重压力,迎接万千观众的目光,只有法义最精深的人才能够赢到最后。

“这里便是我一直期待的地方。”沈飞忍不住触摸古老的高台,竟然在那满是斑驳的石块中感受到了温暖,心中一凛,正想细细查看,却忽然听到一个声音从高处传来:“经文上说:一佛一如来,一心一乘一真法界。我佛宗之人从信仰佛祖那一刻开始,便再不会有第二个想法,所作所为,只为了得到佛祖的垂青,获得心灵的慰藉,洗清前世的孽债。

由此,将我佛宗比喻为“一”再合适不过了,所谓一心一乘,一真法界,信仰真佛如来。”

蓦然听到人声,沈飞大感意外,刚刚走过来的时候,他仔细地观察过此间,并没有发现人类的踪影,而对方居然无声无息地存在于那里,可见是个潜行能力极强的高手。

片刻的震惊后,沈飞稳住了心中的慌乱,没有急着抬头四处寻找人影,而是露出淡淡的笑容,不慌不忙地道:“道经有云:道生一,一生二,二生三,三生万物。若将佛宗形容为一,那便是道经里叙述的初始阶段而已,或者可以说是最原始的状态,最野蛮的状态。”一边说着,一边释放出仙罡,等到找寻出对方的踪影之后,沈飞慢慢抬起头,直视过去。

那和尚坐在西侧高台上,仿佛与天地融为一体,如果没有确实地掌握了他的存在努力望向他所在位置的话,根本发现不了他的踪影,他便如同九天之上的一片漂浮的云,是那遥远天边的一块蔚然的蓝,仿佛与天地合二为一。

这是非常不可思议的,因为佛宗修的是己身,封闭自己,苦虐肉身,达到终极的参悟与释放。这个过程与世间万物几乎没有交流,开启的神通也不会有着通达天地的效果。能够通达天地的是道宗,道法自然,引天下大势以为己用,达到终极高度的时候,才能够与天地融合,合二为一。

一个和尚做到了道宗的极致,这无疑是件恐怖而诡异的事情。

沈飞看着那和尚,明明知道他就在那里,却辨不清他的容貌、记不住他的衣着,似乎对方只是一团朦朦胧胧的气,一道虚虚淡淡的烟,是并非真实存在的虚妄,是心中的幻想。他若有所思,心说自己难道又被发梦的招数引入了梦境?却又无从辨别真实和虚妄,无可奈何。

听那和尚说道:“万物以一为始,所谓始便是根源,是本质,是最接近天地至理的地方,一可生二、生三、生世界,但世界绝不可退回到一,不可退回到本源的精粹。”

沈飞摇头道:“滚滚长江东流水,可有江水倒流的道理!时光荏苒,历史总在向前,可有后退的道理!万事万物,总在向前迈进,若后退了,便是历史的倒退,是错的,是一场灾难。一已成为了二,便该为二所取代,该懂得进退和取舍,该明白自己的位置。就如同混沌为太乙之始,混沌分开,上行为阳,下行为阴,世称阴阳两极。两极已成,才有了现在的生机勃勃,可有在回溯至原点,回溯到一片死寂当中的道理?”

“施主可去过混沌?”

“去过又怎样,没去过又怎样。”

“若没真的到过那里,施主怎可知混沌之下是一片死寂空虚之地。”被那和尚如此一说,沈飞心中如遭雷击,他猛然想起被囚禁在混沌深处的九龙,那虽然只是寄宿于自己身体中的一小块混沌,却仍然存在着类似九龙那样强大的凶兽,可见混沌之内并非所有生物皆不可活。

“这……”心中的震惊不会表露出来,沈飞快速思考对策,他已经注意到,就在两人对话的这段时间里,已经有不少的行人停下来驻足观瞧了。

所谓弘法坛,它的每一次辩法讲经都是争夺教法高低的试金石,必然引起天下人的瞩目。

沉了沉,沈飞想出了对策,当下道:“混沌初开,凶狂异兽肆虐,民不聊生,直至阴阳二气稳固,道宗应运而生的时候这一现象才有所缓解。可见混沌,也就是所谓的一是酝酿凶狂和暴虐的地方,总会有为二取代的一天。”

“何谓凶狂,何谓暴虐,将人类当做食量就是凶狂和暴虐吗,岂不知在众多家畜眼中,人类也是暴虐的,也在不断残杀它们的同伴!”

“哦?这席话可不像是从一个佛宗高僧手中说出来的。”

“佛是信仰,我信仰的是一,所以遁入空门。”

“现在的信仰未必是永远的信仰,我沈飞便是为了改变你的信仰而来。”

“善哉善哉,施主刚才的言论还有另外一解,可愿意听一听?”

“愿闻其详。”

“二从一中来,若一是邪恶的,则二来源于一,必也是邪恶的,甚至更加邪恶;若一是洁净的,则二来源于一,或许是洁净的。

施主不该将自己归结为二,因为一一旦成为了二,则追本溯源,总要回归于一,回归于初始,换句话说,二无论如何在一之下。”