七,五识神通与明王神通(1 / 2)

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逐渐脱离了入定的状态,马义缓缓睁开了眼睛,双眸中精芒一闪而逝。随即一股剧痛涌来,就似剜眼割耳。他就觉得百会穴之下,双眉之间,印堂之后深处,一阵麻痒,就似有什么东西想要钻出来似的。而他的双耳就好像又要急速增长似地,不停的抖动伸扯。

在一冲击之下,他那印堂之处猛地向两边张开,两耳也豁然开朗。这是他前额的印堂穴能够打开,可感知遥远四方的极其微弱的视觉信息。此时耳朵也有极高的灵敏,能够听到来自四方的极其微弱的声音信息。

这通俗地说即所谓千里眼、顺风耳。若是按照他家的说法则是“四达通”,相当于佛家的“天眼通”加“天耳通”。

他家祖师曾说:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”。又说:“载营魄抱一,能无离乎?涤除玄览,能无疵乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?”

这即是他家的“观复通”、“涤览通”、“无碍通”、“天门通”、“四达通”,乃是不下于佛家三明六通的大神通。

只是这些神通和修行境界关联,又被称为五重神通、五识神通,取其意便是和四重天劫对应,也就是说你若能修成这五重神通,那么也就是渡过四重天劫了。

这神通只能修为境界到了,才有可能领悟。而马义所学的夜叉神行,其实那更应该被称为是秘法神通,其是指神奇高超的本领,与修为的高下却是没有什么密切关联。

马义心中一动,天目一开,一道冥暗光晕扫出,就可见静室内的一株桃枝逐渐缓慢的衰败枯萎。嗯,马义满意的点了点头,这是他的阴阳眼,结合吞噬而来的阴阳掌控之力,以及新开的天目,衍生出来的新能力。

虽然远不如阎摩罗的掌控能力强大,可是胜在这能力一旦作用在他人身上,便会从根本上逐渐侵蚀他人的阴阳平衡。千里之堤毁于蚁穴,这能力一点一滴的侵蚀成长,最终就会毁了人体的阴阳大堤,却是正和马义心意。

马义一番打量、内视之后,手指弹动,又琢磨了片刻便又盘坐下来。逐渐的他的全身上下放射出青金光华,若是仔细观瞧,便可发现他的身躯都在细微的抖动变化。

就见他的脸庞一会圆润,一会儿消瘦,一番蠕动之后才渐渐定形。就在他的脸庞在变化的时候,他浑身上下也都在进行着蠕动变形。这一番体形、体貌的变化,虽然还是以他原来的身体为基础,可是周身的气质、感觉却都发生了翻天覆地变化。

盘坐良久,马义双目紧闭,忽然双臂一展,身形跃起,一足前翘,就如仙鹤展翅伸腿,其后又有虎举、虎扑;鹿抵、鹿奔;熊运、熊晃;猿提、猿摘;鸟伸、鸟飞。

这是五禽戏,乃是“外动内静”、“动中求静”、“动静兼备”、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的功法。