"打扮好了吗？"此时此刻的李梅，却是完全呈现着她的另外一面。柔美，诱惑，甚至是性感。见李梅的样子，李雪嘴角露出了一抹笑容，这女人打扮，从内心世界来说，全是为了男人。继而，李雪内衣也未穿的快速套上吊带睡衣，露出不耐烦的神情，没好气地道："我们出去陪陪他吧，看他那样，也怪可怜的。"</p>
"有什么好陪的？让他一个人呆着吧，"其实，李梅也想出去陪陪吕涛，但又怕打扰他的思绪。控制能力极强李梅，短短一瞬间，就恢复了常色，淡淡道："反正他也不想跟我们说话。"</p>
"姐，昨晚你们没做那..."李梅话音才说了一半，忙用小手堵住了嘴，眼中露出了一丝慌忙神色。又急忙掩盖了过去，笑容有些牵强的站起身来。</p>
"做了，"李雪很诚实的看着李梅，难得的轻轻一叹。虽说注意力放在了李梅的身上，思绪却是飘到了好远，远到仿佛是几个世纪以前的事情："看样子，我们姐妹俩，真的要在这里生儿育女，过原始人的生活了。"</p>
李梅这么聪明的女人，怎么会看不出李雪的脸色。忙不迭转移话题道："要是能出去多好，这天坑下的金银财宝，就像吕涛说的那样，我们的每一个孩子都是亿万富翁。"</p>
"有事没事的，别总是在吕涛面前，说这种话，其实他比我们更急。因为天坑下，有很多他不想说，而我们也不知道的事。"</p>
李雪的劝说，说得李梅是一脸苦笑，以她的精明，想要在这种事情上瞒过他人，也不是件复杂的事情，可见李梅是故意漏出破绽。其目的已经不言而喻了，就是想来个生米煮成熟饭，最好弄得私下人尽皆知。因为她根本就不相信，走不出这里的事实。但她也知道，自己和姐姐和吕涛之间的关系那是相当复杂。生下孩子走出这里，才是一个最好的结局。想到这，李梅若有所思地道："姐，吕涛说抓只老鹰，在它的腿上绑上钩鱼线，让它把鱼线从这里带出天窗处，只要这一计划成功，下一步就在窗处下面种上藤蔓。十年八年后，藤蔓长粗长大也该长出天窗口了。这事能成吗？"</p>
"不知道，" 李梅的态度之诚恳，就连李雪也是忍不住被哄得心头一暖。暗赞这李梅还真是亲姐妹，关键时刻不忘姐妹之情，谈笑间就让人对她推心置腹。熟悉滋味百般缠绕上李雪心头。一对向来不以真相示人的眼眸中难得露出一抹苦涩的柔情："乍一听还是有道理，十年八年藤蔓，应该能顺着钩鱼线长出天窗口。要是真的有那一天，在这里住上个十年八年的，也算不上什么哈？"</p>
"嗯，"李梅眼中也是闪过一丝异芒。霜白的俏脸上有些红润，三十四D的胸口起伏不止，几次欲言又止。顿了好一会儿，才恢复了些许平静，几乎是一字一句道："只可惜，孩子都长大了，才知道外面的世界。"</p>
"这有什么，平时多给他们讲讲外面的世界，不就行了，"李雪听得是心头一暖，虽然吕涛和自己一开始不过是情欲结合。但是随着时间发展，这个外表看似靠不住的小男人，越来越体贴顺心了。至少，也想跟他生孩子，可孩子要真生在这暗无天日的天坑里，李雪多少都有些觉得对不住孩子。</p>
李梅好整以暇的理了理衣衫，她没料到李雪反应如此快速，自己才略微透露了下那么点意思，就被她把事情推算了出来。惊讶神色一闪而逝后，旋即恢复了清冷："姐，那个臭小子让我们生十个八个的孩子，会不会是真的？"</p>
李雪这个年龄段的女人，正是身躯最成熟时。本身进入天坑后，就已经有了心理准备，又怎么经得住吕涛那娴熟手段的挑逗。开始还有些抗拒，几次下来，就娇喘吁吁的投了降，男女之间的那点事，仿佛是进了成年区域，就可以任由男人无作非为的。</p>
好半晌后，李梅不见姐姐回答，这才抬起红润的俏容。嫣然笑语嗔道："姐，你说话讶？"</p>
"这里除非不怀孕，只要怀上了，也只有生这一条路，"听得这句话，早就被李梅勾得心火缭绕的李雪，哪里还按耐得住。一不留神，一句实话脱口而出。略一思索，李雪又轻松的笑了起来，不就生孩子吗，谁让自己是女人，生个三五个，有什么大不了的...</p>
搬运石头之中，吕涛在不远处的石崖下，发现一只无釉的土陶器的四足方鼎。陶器表面的花纹装饰，面上拍印一些回纹。</p>
鼎，大多以青铜铸造。被视为传国重器、国家和权力的象征，"鼎"字也被赋予"显赫"、" 尊贵"、"盛大"等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月1日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送"民族团结宝鼎"，矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。</p>
像这样的陶器鼎，一般是很少见的。关于"鼎"的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说："鼎，三足两耳，和五味之宝器也。"有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为"定鼎"。</p>
吕涛误认为面前这只四足方鼎，是一种原始的烧陶方法制成的。从他的知识面来分析，原始的烧陶方法是不用窑的。因为他从文献上得知的唐代西北一带曾保留过这种古老的烧法，而且根据最近的实地调查，至今我国西南某些少数民族地区，如云南西双版纳傣族的"无窑烧陶法"仍然持续未变。这种方法是在地面上铺放适当的柴草，放置晒干或烘干的陶坯后再用干柴草包围四周及顶部，外面涂抹一层薄黄泥浆（约1厘米），并留有通风小孔，以免燃烧过快。然后将地面柴草点燃，任其自然升温，约经二至八小时便可烧在陶器。由于这种烧陶法不能控制升温速度，尤其当周围柴草燃烧时，使陶坯直接暴露在空气中，只能烧低温（约800℃以下）的氧化气氛，所以烧成的陶器呈红色或褐色。而一部分和草木灰接触的陶器则因受烟熏而成灰陶或黑陶。</p>
虽然穴窑四周有窑壁，可以避免大量的冷空气，使烧成温度略有提高，但也很难控制空气量，所以仍是烧1000℃以下的氧化焰。产品多为红陶、褐陶。如果投柴过多，或将窑顶封闭，就会产生大量的游离碳素，使陶器薰烟而成灰陶、黑陶。例如仰韶文化时期的红陶、灰陶、黑陶往往同时出土，而龙山文化时期的灰陶、黑陶也不例外。这些都可说明它们在氧化气氛而且熏烟的情况下烧制出来的。</p>
其实，原始瓷器是在制陶技术的基础上发展而来的。在河南郑州等地商代遗址，发现很多带釉的瓷尊、瓷罍和瓷罐等，以及这些器物的碎片，胎骨细腻坚硬，烧成温度在千度以上，叩之有金属声。1980在山西夏县东下冯遗址出土的一批原始青瓷片，属距今4000余年前的龙山文化晚期。有大量出土的青釉瓷可断定我国支持在商代中期就已发明了瓷器。当时的青釉瓷生产以长江中下游较为发达，釉色多呈青黄，在氧化焰中烧成。中原地区的青釉瓷，釉色多呈青绿，在还原焰中烧成。这些原始瓷以高岭土作胎，烧制温度高达1100~100度，表层在高温下烧成与胎体结合很牢的玻璃釉质，胎质坚硬细腻，吸水性很弱，叩之有金属声。因工艺原始，故被称为"原始瓷"或"原始青瓷"。器形有尊、豆、罐、瓮、钵等。</p>
该说得，溶洞中的姐妹俩，已经说的差不多了。每个人心中的惦记，迫使姐妹俩找出一个合理的解释后，这才走出溶洞。走入大自然本来就是一件令人十分愉快的事情，而此时的他们并不这么认为。这样一个人类几乎没有到达的天坑、洞穴，领略由于地质变迁而留存的千百万年前的大自然风貌，亲手触摸那只有恐龙才能触动的原始植被，在几百米的地下感悟陌生世界里的生命涌动。虽然是人们对生命极限的挑战，但这种生命极限的挑战，它绝不是那些躲在温暖的巢穴中，捧着一杯香茶的骚人墨客所能体会的。</p>
走出溶洞的姐妹俩，一前一后的走在院当中。李雪一个眼神落到了吕涛手中的瓷器上。秀眉轻轻一拧，神色却没有多大变化，只是淡淡的盯了吕涛一眼道："老公，又得什么宝贝了，看得这么认真？"</p>
吕涛若有若无的瞥了李雪一眼，点头笑了起来："从泥草中挖出一个陶器四足方鼎。"本想在说些什么。但却张了张嘴后，却又没说出话来...(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）</p>