“平常心，没有别的。只要保持一颗平常心，才能够将这种问题造成的后果减少到最低。”叶荣添答道。</p>

的确，自古至今，不论是著名的还是非著名的，不管是绝顶高手还是普通爱好者，都会面对这个问题，如果真有立杆见影，马上就能见到效果的办法，又何至于让人们殚精竭虑，为之白发反复无常皓首却求之不得？</p>

加强自身的修养，这句话很简单，实现起来却很漫长，绝大多数人花去一生的时间也未必能够达到这种境界，也所以这个世界上会下围棋者数以千万，真正能被称为绝顶高手者不过屈屈数人而已。</p>

不过除了这个办法，又还会有别的招吗？难不成象治神经病症那样吃安定药片吗？</p>

“平常心，我知道呀。可是不管用啊。”王一飞答道。</p>

平常心这个名词身为职业棋手有谁不知道？林海峰向坂田荣男挑战时吴清源对自已弟子叮嘱提点的故事有几个人没听过？每个人都知道平常心在高手对决时的重要，但知易行难，做到的能有几人？</p>

“呵，不急，先说说你所理解的平常心是什么？”叶荣添也不着急。微笑着问道。</p>

“嗯，平常心就是以平常的心态去面对一切”王一飞有些迟疑地答道。</p>

“呵，为什么说话犹犹豫豫，没有自信吗？”叶荣添笑着问道。</p>

“嗯，我听曹老师说过，一位棋手在对局当中，实际上是不可能真正做到以平常的心态去面对，因为棋手如果没有强烈的求胜**，就不可能保持旺盛的斗志去寻找最强的招法。可当一个人心中对胜利的渴求太过强烈时，他的思路又可能被心情所影响，只见树木，不见森林，所以，真正难不是有没有平常心，而是能不能把握其中的度。”王一飞答道。</p>

“哦呵呵，原来曹灿也和你聊过这个问题。那你的想法呢？”叶荣添笑道，人在国字号棋队的好处之一，就是可以经常接触到国内顶尖一流高手，近距离聆听这些棋手用百战磨练才得到的心血经验。</p>

“嗯，我是觉得这个平常心太虚了，看不见，也摸不着。怎么才能算是平常呢？”王一飞问道，他是真的感到困惑。</p>

“呵，如果平常心是一件可以看得见也摸得着的东西那它也就没什么可难的了。”叶荣添笑道。</p>

“平常心不是一种标准，而是一种态度。简单的讲，就是不高估或低估自已的能力，具体表现为对自已做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。既积极主动，尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美，从而拥有从容淡定的自信心。</p>

有些人认为平常心是‘无为，无净、不贪、知足’等等观念的汇合而已，但那只是表象。实际上，这是对自已能力充分认识以后的一种态度。‘没有能力，争了也白争。没有能力，想贪也贪不到’，对于自身能力的判断，需要在成功与失败之间长期实践才能做到充分认识，这不是kao理论学习能够学到的东西。</p>

在佛教中，平常心即是清净心。平常心为道，空空为道。</p>

这一概念最早是马祖道提出来的。从南泉普愿传到赵州从稔手上，更是发扬光大，成为他独特的宗风。所以，学人向赵州从稔问道时，他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答，举几个著名的公案：僧问：“学人迷昧，乞师指示。”赵州云：“吃粥也未？”僧云：“吃粥也”赵州云：“洗钵去！”其僧忽然有省悟。僧问：“万法归一。一归何所？”赵州云：“老僧在青州，作的一领布衫重七斤。”其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。</p>