对于历史上袁世凯称帝的事情，陆裕光还是有些印象的，当初就是杨度、袁克定等人造的势，但是现在由于形势的变化，袁世凯称帝这件事情还需要一定的运作，毕竟现在有了西南势力的崛起，对于袁世凯来这是一个很大的威胁，如果不能够将这个势力给控制住，那么袁世凯是不会放心称帝的，而陆裕光则必须要让袁世凯称帝，毕竟这是一个击垮袁世凯的关键。</p>

另外陆裕光也知道袁世凯对于称帝这件事情还是有一定愿望的，只要能够击破袁世凯这个心理，那么想要让袁氏称帝也不是什么困难的事情了。想到这里陆裕光突然想起了一个事情，他觉得如果这个事情能够办成，那么袁世凯称帝将不是什么问题。</p>

1913年12月1日，北京的街头上出现了许多有组织的团体，这些团体都是到处演讲的团体，而且这些团体都是无一例外宣传德意志、英吉利、日本的政治制度，对现在所盛行的总统制给人们带来的一些不便以及对社会带来的一些不稳定进行抨击。</p>

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“各位同胞，纵观世界各国帝制于共和制皆有实行，但是现在的世界第一强国和欧洲大陆的第一强国却全都是帝制统治，而共和如美利坚、法兰西则都是积弱之国，虽比我中华强大，但忍受英德之欺，今我中华岁共和，然无强大之根基。</p>

共和制，人人可当总统，然却是人人不可当总统，在位时怕得罪于人，退位后怕被人迫害之，观共和制之美利坚，总统遇刺皆为常事，然则百姓却只知利而不修德行，国虽大却无强军。</p>

观共和制之法兰西，法兰西今日随共和，然百姓众人却想前朝先皇拿破仑之威，内阁虽管理国家，却无威信可言，一场战争失利则可以撤换内阁，政府之中人人自危，由此可见帝制优于共和。”一位穿着西服的年轻男子人在一个街角的高台上大声的演讲道。</p>

“简直是胡言乱语，帝制**乃致国民于何处，近美法虽无英德之强，却有富国安民之情，大中华乃国民之中华，非一家之中华。”突然有一个人走上去对着先前演讲那人道。</p>

“非也，先生可知当今世界最晚改制之强大国家？美利坚当初乃英法之殖民地，欧洲流放刑犯之地，当初反英皇而自建国曾邀请欧洲各国皇室子弟前去即位，然则各国皇室并不想要去流放刑犯之地，故美利坚无奈之下，只能实行共和之政，且如今美利坚国人仍以获取欧洲各国封号爵位为荣。</p>

俄罗斯、东洋日本，此前皆封建制也，后受英法美德入侵才实行新政，然无用几年则国富兵强。而此而国家与我中华之现状相似，国弱而受欺，纵观世界与我国相像者乃是俄日，然俄日皆以君主制而称雄与世界，我泱泱中华却依旧贫弱至今，由此可见帝制乃强国之路，共和之民皆一片散沙。</p>

因此，我等呼吁民众，推举强势人物引领国家，让我泱泱大中华早日恢复汉唐风光，以共创盛世。”青年男子道。</p>

“敢问阁下可知道这天下乃国人之天下，而非一家一姓之天下，我等众人非他人奴隶，而是堂堂正正的民国国民，你在这里这些分明是颠覆国家。”走上去那人不客气的道，他的脸色也越来越不好看了。</p>

“先生言不虚，但是可问先生，当今民主第一大国美利坚合众国如何进行选举？”</p>

“自然是全民进行选举”</p>

“我中华民国如何选举”</p>

“也是全民选举，只不过我中华交通不便，所以由众议员代为选举。”</p>