第二八九章 不死不休(1 / 2)

武唐仙 酥酥麻麻 0 字 2021-08-08

 萧业缓缓推开嬉莲儿,目中散发邪异的光芒,认真道:“能娶得嬉姑娘与苏姑娘,是我八辈子也修不来的福份,可是大劫将至,时不我待,不能把时间浪费在儿女私情上啊,不如我们做个约定,如劫后我们仍活着,我就娶你!”

这话刚出,萧业自己顿时吓了一跳,居然说的毫无违和感,就如一名游戏花丛的老手,难道自己的心性真的变成了灰色?

“好,妾与萧郎就此约定,除非身死,否则此生不渝!”

嬉莲儿极为郑重的举起右手,点了点头。

‘这样就私订终生了?’

萧业突然迷茫。

按理说,嬉莲儿论起容貌才情,与苏月儿不相上下,任何一个男人,能娶到嬉莲儿,都该喜不自禁,但萧业有跳入自己挖的坑一样的感觉。

‘罢了,罢了,好在有预设前题,将来的事,谁都说不准!’

萧业暂时不去多想,拉起嬉莲儿的手,入了屋,便道:“你们素心宗修炼七情六欲,我想见识下,嬉大家可否指教于我?”

“哦?那萧郎可要当心了!”

嬉莲儿美眸微眯,一抹危险的光芒的闪现!

客观上讲,七情六欲是源于心灵的情绪,是心灵联结外在世界的触角,也是与外在世界产生交集的反应,素心宗以七情六欲为资粮,本质是一种修心法门,最终凝结出一颗无欲无念,心灵纯净透彻的道果。

而萧业的大罗心经,与素心宗的修行相较,可视为本末倒置,一个是抽离情绪,使心灵空寂,另一个从一开始就认为心灵清净自在,情绪皆因念动而起,但是大罗心经并不强求无欲无念,而是视欲念如浮云,如梦幻泡影。

两者谁高谁下,谁为因,谁为果,很难界定。

萧业与嬉莲儿比试,并不是非要一较高下,而是以对方的法门作为参考印证。

两人相对而立,表面上波澜无惊,实则暗中的争斗已经开始,萧业邪气凛然,大罗心经悬于脑后,书页哗啦啦翻动,一个个字符击向嬉莲儿。

嬉莲儿的心神随之波动起伏,眼神时而柔媚,时而凶戾,又时而阴毒无比,不过作为素心宗妹嬉一脉的大师姐,自然不会轻易着了道。

她细细体会着萧业的负面字符,运转大接引诀,将之炼化吸收,再以幻术反击,一时之间,斗的难分难解。

“萧郎,太后宣你进宫!”

这时,心如在外唤道。

二人同时收了功。

嬉莲儿意犹未尽道:“萧郎修的是什么法?看似与我宗心法南辕北辙,却有异曲同工之妙呢。”

萧业微微一笑,大罗心经现出掌心,递去道:“你拿去看看。”

“哦?”

嬉莲儿接了过来,却是面色大变。

整本经文,约有数十页,灰蒙蒙的封皮,深灰色的字迹,可这不是重点,关键是,没有一丝一毫的重量,书页也翻不开,材质如丝如缎,细滑腻人,摸上去有一种不真实感。

“此经是以精神力凝结?”

嬉莲儿不敢置信道。

要知道,把精神力显于现世,连阳神老怪都未必能做到,这是心想事成,技近乎于道。

“诶?”

萧业心中一动,识海中的星云凝为宝剑,从头顶浮现,可是没法现形,和以前一样,只能在鬼神道场或冥府这样的特殊环境中使用。

他又把文气和官气分开,各自依着想象化为诸般事物,结果都没法现形。

怪了!

为何唯独经书能现世?

难道《道德经》、佛门诸多典籍的最初版本就是这样来的?

那自己是否也有拥有成为一‘家’之主的潜质?

萧业强压下内心的震惊,暂时不去钻这牛角尖,沉吟道:“我也不知是怎么回事,心念一动,经书就出来了,此事千万不要和别人说,你把此经贴于额头,即可阅览,我先进宫,回来再琢磨。”

“妾知道啦,妾先服侍萧郎更衣!”

嬉莲儿美眸异彩涟涟,打量着萧业,好半晌,才取来官服,给萧业更了衣,随即萧业与心如心意入宫,于集仙殿觐见太后。

“臣萧业叩见太后!”