前人看楼起楼塌，总有些悲凉缭绕于心，我看着猫腻放火烧鸡，心中却是欢喜一片。猫腻是个好人……，呃，我的意思是说，他个有想法的好人。</p>

某人痛哭，下辈子再不做好人！</p>

猫腻是个有想法的人，不是因为他烧了一只鸡，所以我说他好，也不是因为他烧的鸡好吃，而是因为他烧鸡的时候问了个好问题。</p>

众生有情，有生皆苦，何能真成解脱？</p>

解脱者，超度脱解生与死的苦厄。人世的纸醉金迷、炎凉世情、交替轮回种种，再不受拘束。或者，可以这么形容，解脱者已离开了人与人的往来，离开了人与社会的关系，臻至一种无求亦无得的地步。</p>

不过，话又说回来，子非鱼安知鱼知乐？</p>

解脱？解脱个俅！这问题，谁要是敢到老猴面前提问，吃不准，当头就是一棒砸落。若问到鲁大师跟前，喝，沙钵大的拳头，见过没？</p>

人生吃饱了睡，睡饱了吃。时辰一到，伸腿瞪眼，换个马甲，新的人生重头来过。不过是个简单的故事，那里来的那么大的一个问题？切！</p>

从吃饭到闲聊，从物理到哲学，从地上妖怪到满天神佛，猫腻沿着现象的轨迹去寻觅本质，尝试着找出某种合理的解释。他想表达一些想法，想试着诠释某种吃力不讨好的深刻思维。</p>

但，一个因人而异的问题，又要如何去找出一个完美的合理解答？</p>

我读朱雀记的后半部，始终感觉，似乎有一种走在钢索上的不安定感。或者，问题正是源自于此。</p>

有些鸡蛋里挑骨头的意思。</p>

我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！</p>

曾经，我说：今何在在《悟空传》中，成功的写下了悲壮、写出了傲骨不屈的激情。可是我猜，以今何在今日今时的阅历，若然重新检视这一段意义，或许在欣喜之余，会生出些许懊悔之意。</p>

今何在的悟空传，诠释的是个人的超脱，是人生非凡特质的表征，在意义上是渺小的个体在难以形容的威权下，仍不放弃坚持的执着意志形态。</p>

而星爷的大话西游，诠释的是另一种更艰难的决定。这混浊的世间，众生皆苦，大圣原有机会可以选择过幸福的日子，却为了众生的解脱，他毅然而然的背负起原来无须背负的苦难。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>