时间还有些早，到了青羊里，唐钰把车停好，三人结伴，逢寺入寺，遇观进观，孔庙、教堂也一个不落。

孔庙和教堂都很清凉，人不多，但青羊寺和青羊观就不同了，两地都香火鼎盛，人如潮涌，而且青羊寺和青羊观的和尚道士也是极多。

星耀现在已经清楚，除了平民阶层和上流阶层的尖锐对立之外，华夏国还有一个巨大的隐忧，那就是和尚道士这些出家人太多。

四十亿人口的华夏国，和尚道士这类出家人的总数已达七千万之众。

在安抚人心和教化民众方面，宗教对国家，对社会是有极其重大的意义的，但凡事都有个度，宗教也一样。

七千万不事生产的僧侣道士，会消耗何等数量的社会资源？这早已成为了整个国家的沉重负担，但宗教问题历来敏感，其间纠缠的巨大利益又错综复杂，而且现在是民主社会，不可能用什么霹雳手段，所以，这个问题基本是无解。

跟刚来时不同，星耀现在看问题的角度已经在不知不觉间有了变化。

看到星耀的眉头皱起，唐钰不满地问道：“这就烦了？要烦你吱声，谁也没拽着你不是！”

唐钰一不满，星耀的眉头立刻舒展开来，眼里全是温顺的笑纹。

星耀这样温顺如小猫，一旁，琴芝心里又不好受了，不觉偷偷怒视星耀一眼。

逛来逛去，终于日上中天，三人上了去青羊阁的缆车。

唐钰订的是青羊阁最顶层的包间。

最顶层的包间是最好的，一共八间，取八面来风之意。

青羊阁的建筑是包芯结构，外面的框架固定，但里面的建筑是可以旋转的。

天冷的时候，外面的固定框架上会安装玻璃钢；天气缓和的时候，玻璃钢会撤下，换上一层半截白纱。

这会儿正是盛夏，坐在云字号包间里，真是八面来风，视野开阔极了。

星耀的心情很好，琴芝和唐钰的心情也不由好了起来。

酒菜上齐之后，唐钰亲自把盏，先给星耀的酒杯斟满，然后是琴芝，最后又把自己的酒杯斟满。

端起酒杯，唐钰道：“来，预祝你和芝芝都能考上军大。”

星耀问道：“怎么只预祝我和琴芝，那你呢？”

唐钰道：“因为我不用预祝。”

星耀微微一愣，这时，琴芝笑道：“海岳你不知道，钰钰是李东海大师的入室弟子。”

唐钰竟然是李东海的入室弟子？星耀真的吃惊了。

李东海是华夏国首屈一指的哲学大师，在整个世界都有极高的威望，被誉为百年来的第一人。

李东海除了创造了自己的哲学体系，他还是一位易学大师，而身为易学大师，没有不是武道绝顶高手的。

《易经》是华夏的万学之宗，实际上，华夏源远流长的儒道两大派都不过是阐述《易经》的一种学说而已，而武道，更只是《易经》派生出来的一个支脉而已。

星耀看唐钰的目光登时又有不同。