第七百三十章 白蛇忽现(1 / 1)

滴血瞳 丫丫不学语 0 字 2021-09-02

 我深吸了口气,从表舅的表情上面,我便可以得出,要么就是那个阴阳先生没有告诉他这些,要么就是没有按照这个步骤做,姜帅一脸的懵逼,“师父,这迁坟还有这么多的讲究吗?原本我老爸也像把祖坟给迁了的……”nn姜帅突然插入的这句话顿时把我们谈话的气氛都弄得有些僵持了,此时,我白了他一眼,这家伙,瞎长了这么大一个个子,但是说话却这么不过脑子,“去去去,一边去,你哪来那么多的废话呢?”nn姜帅有些无趣地走到了一边,我看向了表舅,此时此刻,他的手哆哆嗦嗦,“表姐有问题的时候,你怎么不告诉我,祖坟在一个家族当中占据多么重要的位置你知道吗?不到万不得已的时候,是千万不可以随便乱动的啊……”nn“我原想着玲玲在大城市里面做出这么下三滥的工作,是不是因为祖坟的原因,却没想到,嗨……其实,我应该先给玲玲看病的,那个时候见她不肯就诊,见到医生之后,就把医生给咬伤,我找人看祖坟完全就是病急乱投医!”nn俗话说,“若要富,敬上祖”!而这其中的“祖”,便是那祖坟的意思。nn中国古代传说,得道成仙的人死后身体会化作一阵轻烟直登仙界,称为羽化。祖坟冒青烟就是指祖上有人得道成仙,祖先成神仙了自然会保佑子孙走好运。所以祖坟冒青烟就是代指走好运的意思。这是一种风水说法,青烟既略带青色的气体,一种吉祥的气体,是一种大吉之兆,按照过去的说法能当官。nn听到了表舅如此的言论,老妈便从里屋走了出来,“表哥,今天这话我们得好好地说道说道了,虽然小天姥姥属于嫁出去的姑娘,但是我们也算是那大家族的一份子啊,我们的名字可都是写在了家谱当中的,您可好,迁坟这么大的事情都没有跟我们讲过,这可就是你的不对了。”nn或许觉得自己也算是有错在先,迁坟是大事,老舅也算是先斩后奏了,听到了老妈如是说来,便也不住地点头,“是,是,我病急乱投医,是我的错!”nn“那你仔细回忆一下,在迁坟的时候,有没有什么异象出现?”我问他。nn老舅抬起头,深深地吸了口气,慢慢地说着他们迁坟的过程:nn首先那阴阳先生先去四周探了探风水,终于找到了一块还算是合适的地界儿,那地界儿离老家“陆判宗”的宗祠并不算远,若是步行,也仅仅半个小时便可以到达,并且那里的风水也算是不错。nn迁坟可事关重大,属于“二寻穴”,相对于第一次寻穴而言,“二寻穴”对地上风水与地下风水都要面面顾及到,地上风水以砂水理论为原则,地下风水以见黄色土质较好。nn忌见恶水(谷称软锥),因为冲死者背部位,对后辈多有不利趋势;忌见硬块石头(称称硬锥),以示后辈穷而硬,此也称为牦牛地;忌见蚂蚁(俗称活锥),因蚂蚁吃掉死者的骨肉,对后辈有害无益。nn忌见棺上加棺(谷称死锥),此凶对死者害处较大或对地师有害;忌有寒风洞,试探有无风洞方法:用烛点燃对着洞口,如灯头不动则可用,如灯灭为风洞,用则必殃(应灾之人事按砂水吉凶断)。nn如此井可用则再嗅味,如乳味则为贵地,定财官印及子息必佳,有异味则有吉也减力。但是这阴阳先生找到了这块地界儿,可算是把这些的问题全部都规避了,并没有发现任何的不妥之处。nn“并且这位阴阳先生也算是和咱们家祖上是世交,他父亲和你姥姥也是相识,风水堪舆的能力自不必说,所以,一切打点好之后,也就动工了!”老舅接着讲:nn吉时还有方位选好之后,便就是准备动土了,井(墓坑)穿好后,用多层黄纸铺到井下平面上,用七星线(硬币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖坑,以尽后辈之孝心,换取先辈辛寒抚养之恩,又为暖井以使吉气来的快,旨在后人速发福。nn并且在重新选取穴位的时候,只用天干,不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上,故大头以乾、震、坎、艮方位最好。nn即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;这些都是按后天八卦阳性位为上位记。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位。其一为男女合穴,其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶,吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气,凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶。nn并且在迁坟的过程当中,阴阳先生也再三交代,一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干净的袋子装好移到新的营墓中去,否则吉凶效果不大,带走的土不可让原土丢在路上被人踩,这样会对死者的晚辈有害,对不起死者,犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样,故此重要。另外因年岁多,墓地棺材板已拾不起来,用锨连骨连土铲也是很不对的,一定要让死者平辈用手拾骨为宜,死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的。nn“这么说来,你找的这个阴阳先生应该也不是一个神棍,听他讲来,这些话还是蛮有一些道理的……”我若有所思地点了点头,崔明伏和崔明丽也均表示赞同。但是表舅却突然间重重地摇了摇头,“他的堪舆能耐我自然之道,但是坏就坏在,起棺捡骨之后,等一切就绪了,却突然有一条雪白的大蛇盘道了棺材原本的位置……”老舅一边说着,一边摇着头。nn“蛇?”我和崔明伏异口同声地大叫了一声,“还是突然出来的吗?”nn俗话说,“福地福人居”,但若是当真在一时间找不到福地的话,应先把骨灰盒放到纪念堂中,或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地,吉凶产生不大,此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材,此类吉相,不可硬迁,以破吉庆之元气,求福反邀祸端也,殃及后人,故须切记。关键表舅也说了,这条蛇是突然间冒出来的。nn蛇属于爬行纲蛇目,遍生于热带和亚热带的平原、丘陵、山地和水泽之中。蛇身体细长,四肢退化,身体表面覆盖鳞片。最早的蛇出现在距今一亿五千万年前的侏罗纪。蛇具有很强的生命力,其形色怪异,行动诡秘,毒蛇可致人死命。nn蛇与人们的生产生活相关,春天萌动,夏天活跃,秋天收敛,冬天安眠,和农作物的生长规律同步,而且雨多蛇多,水多蛇多。这一切,使蛇具有神秘性,让古人既畏惧又好奇,成为神化和崇拜的动物之一。nn古人常曰“吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇,维熊维罴,男子之祥,维虺维蛇,女子之祥”之句。译成白话就是:“什么是吉祥的梦呀?梦见狗熊棕熊,梦见小蛇大蛇,梦见狗熊棕熊,是生男孩的祥兆,梦见小蛇大蛇,是生女孩的祥兆。”nn《山海经》有“中华民族最古老的奇书”之称,书中的许多神灵都是蛇身、蛇首或操蛇、珥蛇、践蛇,如《大荒北经》:“北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇。”福建省简称“闽”,《说文》:“闽,东南越,蛇种。从虫,门声。”nn“蛇种”可理解为以蛇为图腾。福建人崇蛇,省内不少地方至今还保留着蛇王庙,且有以祈求蛇神保佑的种种民俗活动。四川省东部和重庆市一部分为古代巴国所在之地。nn“巴”本义指古代传说中的一种大蛇,《说文》:“巴,虫也。或曰食象蛇。象形。”在重庆市巴南区部分农村,广泛流传着“蛇祖”的故事。台湾高山族一支鲁凯人崇拜百步蛇,认为其祖先是由百步蛇所生,百步蛇是鲁凯人的保护神。nn蛇可以变化为龙。《陆判手卷》有云:有自然之龙,有蛇蠋化成之龙。虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”虺是体型小且有毒的蛇。nn另一类说法是将蛇龙类同、混代。蛇,龙之类也。同一个人物或神灵,有时说是“蛇身”,有时说是“龙身”。如轩辕黄帝。nn龙蛇之蛰,以存身也。深山大泽,实生龙蛇。君子得时则大行,不得时则龙蛇。nn“那条蛇浑身雪白,盘在那里,一动不动的,浑身雪白,两只眼睛也一眨不眨地看着我,但是在捡骨迁葬之前,我们压根儿没有见到过这个东西,也不知道它是打那里蹦跶出来的啊……”表舅一边说着,一边摇着头。nn“那后来呢?这可是大忌?”我问道。nn表舅叹了口气,“可是祖宗的尸骨都已经迁了出来,也没有再放回去的道理,我们便迁到事先找到的风水宝地,可是没想到……”nnnnnnnnnnnnnnnn