克世为受文书、契约所束缚，受合同所牵制；测父母，主父母有怪病、怪事或神经不正常，有虚病，思虑过重、多疑；测合同，若父爻临螣蛇克世爻，也主所签合同，在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证，为虚假证件等就是不实，内容有虚：测平安，螣蛇临父爻发动克世爻或克用神，主有车祸之灾，蛇为路，父爻为车之故。

占官司克世、用，主有牢狱之灾；测合伙生意，防对方故意巧设圈套坑害自己。

男占婚为命中之妻；生意为应得之财（注定）、为巧取，为靠手段，机智得来之财；测病，主有虚病；如测官司，妻有牢狱之灾；测运气，如财爻克世，就有受女人之害，被女人捉弄或因工钱财方面有虚假，致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临螣蛇，就有这方断信息。

占有无了女时，为注定有了女，如占予女吉凶，如临螣蛇受克，一方面有病缠身，另一方面也主了女有牢狱之灾。子孙持地临膦蛇，主这人心机多，虚夸不实，另一方面也可说手段高明、处事圆滑、八面玲珑，适于外交接待工作。

螣蛇，火神，其神性柔而口毒，司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事。所临之宫，主有怪异之事，火盗之惊，相生为阴私之利，相克为阴私之害。临景门主烛火，临惊门主灾害。禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。

修千年成滕，螣过天劫成神龙。螣蛇善水，其能不差于天龙，应龙。过天劫则直飞八荒。其他意义“锦螣蛇”是历代皇朝服饰中的其中一种装饰，多指衣袍上的华丽束带。道教中，螣蛇一词则为内炼名词，指脾脏的真土之气。中国术数六壬课中，有“十二天将”，当中亦包括“螣蛇”。螣蛇的形象为被火炎包藏着的大蛇，是属火的凶将，居于巳，主惊恐怖畏。

而在这十二神将当中，螣蛇的地位也是占据第一位的，腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将，前三六合木神家在卯主阴私和合吉将，前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将，前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将，天一贵人上神家在丑主福徳之神吉将大无成，後一天后水神家在亥主後宫妇女吉将，後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将，後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将，後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将，後五白虎金神家在申主疾病丧凶将，後六天空土神家在戌主欺殆不信凶将。

“没想到你还有能耐召唤出守护灵，螣蛇你这个老东西，你仍旧是白矖的狗狗。”修蛇对着螣蛇在使劲地骂着。

螣蛇摇头晃脑，“祸害遗千年，你老母没有把你给弄死，我看对于她来说，才是最悲哀的，我今天就是要替天行道。”

“呵呵，谁整死谁还不一定呢，我告诉你，螣蛇，今夕非比往日了，所以你们谁都不要妄自逞强。”修蛇说着，便摆好了准备战斗的架势。

“哎呀，都准备开始了啊，正好，我可以收集一些蛇胆用来泡酒。”一阵慵懒的声音从树杈上传来，我们都转过头去，却看到鬼修懒洋洋地躺在树杈之上。

“什么？”修蛇惊叫了一声，“散仙？”

散仙是指天界中未被授予官爵的神仙。“散”就是行为有点放达，言语有点幽默，自由自在，安闲舒适。有道是“山东出好汉，四川出神仙”。“好汉”一说，大概因为水泊梁山一百单八将；而“神仙”则与修道成仙的道教有关系。成都与道教有着深厚的渊源，从鹤鸣山、青城山，再到远点的瓦屋山；从八百岁的彭祖、到东汉张道陵，莫不与道教的起源有关系。

天界中未被授予官爵的神仙。《神仙传》说刘安得道升天后，散仙人，不得处职，但得不死而已建斋请诸道士，烧香诵经，三日谢过。此人即得飞行升入云中，于景霄之上，受书为散仙人。上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。

“老朋友，好久没见你们了……”鬼修看到了我们，微笑着打招呼。（未完待续）