第四章 第二株尸树,血脉莲子(2 / 2)

而修行的第一步是什么?</p>

功法!</p>

没有功法,便无法构筑元丹,自然也修炼不出真元。</p>

据李承乾所知,当世修行界将功法和宝物,从高到低划分为真圣、天、地、玄、黄五个品级。</p>

其中绝大多数门派和修行者修炼的,都是玄品之下的功法。</p>

地品之上,则只有佛门或道门等大派才有资格掌握。</p>

七彩蝶簪便是地阶极品灵宝,仅仅两击就能重创元丹五转的白袍妖人。</p>

可见地阶法宝的强横。</p>

亦可推断出,地品功法和玄品功法之间的差距之大。</p>

而李唐皇室,倒也掌握了一门地品功法。</p>

名为明皇真功,最高可修炼到元丹三转。</p>

以此法构筑元丹,修炼出的真元,号称真元中的皇者,可以化解其它一切真元。</p>

然而却只能位列地品,自然是因为有无法忽视的缺陷。</p>

那便是攻击时,威力太弱。</p>

打在人身上,远不及其它地品功法修炼出的真元。</p>

简而言之,防守有余,进攻严重不足。</p>

这样的功法,李承乾自然不会满意。</p>

事实上,他想要修炼的是天品功法!</p>

否则,将来如何与那些仙神大佬们抗衡?</p>

天品功法,大唐皇室是没有的,李承乾只能自己想办法。</p>

要想通过墓星尸树获取,前提也是得到一具比七彩蝶妖更强的尸体。</p>

仙神佛陀,他现在肯定动不了。</p>

那就只剩人间的大妖和修行者了。</p>

牛魔王?</p>

猴子?</p>

东海龙族?</p>

………</p>

要么太远,要么太强。</p>

而大修行者,也基本都是佛道两派的,同样不好惹。</p>

再者。</p>

李承乾身为太子,底线还是有的。</p>

就算想要尸体,也只会杀妖魔,或那些犯下罪孽的该杀之人。</p>

“要是有现成的尸体就好了!”</p>

李承乾不由轻叹。</p>

他甚至考虑当一回盗墓贼,去把龙族的祖坟挖了。</p>

可惜,盗墓贼也不是想当就能当。</p>

实力不够,去了是给自己挖坟。</p>

“现成的尸体……”</p>

李承乾口中轻念这几个字,脸上渐渐露出古怪之色。</p>

福灵心至,他突然联想起前世看过的一部与尸体有关的武侠电影。</p>

剑雨!</p>

里面便是为了争夺高僧罗摩祖师的尸体,而发生了一系列江湖仇杀。</p>

电影故事自然不足为信,但历史上却真的有一位达摩祖师!</p>

北魏年间东渡而来,创立佛门禅宗。</p>

曾在少林寺面壁九年,悟出易筋经、洗髓经等诸多神功,为少林武学鼻祖。</p>

其修为,至少曾是半步仙神的境界。</p>

圆寂后,尸骨被葬在熊耳山下的空相寺中。</p>

满打满算,距今也不过百余年。</p>

修行者尸体不同于凡人,因其体内有真元道藏遗存,故而腐烂速度远慢于常人。</p>

即便血肉腐化,也会留下骸骨。</p>

而骸骨,也属于尸体,种在墓星大坟之中同样可以长出尸树!</p>

一念及此,李承乾登时内心悸动。</p>

恨不得立刻就动身,前往当今位于河南道熊耳山下的空相寺……祭拜达摩祖师。</p>